做尸相对比较简单，拿黑猫和黄鼠狼的毛揉搓成小团，混以朱砂塞进口鼻和五官，这一步保证了灵魂会被持续刺激着的，但又不会被鬼差给拘走，可以跟造尸匠保持互动。

前三步做完后，最后一步起尸就是把神符贴在被造尸人的脑门，它们自然会受造尸匠节制，听凭造尸匠差遣。

从此以后，人间少了一个活人，多了个半人半尸的怪物。

好一点的造尸匠，在乡野赶尸最多偏偏银钱吃喝，若碰上狠毒的，那必定要谋财害命屠戮满门，恨不得把所有钱财多的富户地主赶尽杀绝。

那这个造尸匠是怎么死的呢？

这日，他操纵着尸体把一家富户灭了门后，带着满满几袋子金银财物往山林子跑，走到半山腰突然看见一个全身黑服的拉着棺材赶山路。

他心说大路朝天各走一边，你今天碰到我算你倒霉，当即就扒着棺材上去问了一句：“汝愿做尸否？”

这黑孝服拉着车的身体忽然停下，转身桀桀怪笑：“你抢我棺材干什么？”

棺材盖应声打开，造尸匠被一股无形力道吸进棺材。

他的皮影戏至此结束。

嘶，张长生摸着后脑勺，他到最后也没看见这造尸匠是怎么死的，看得他一头雾水。

不过敛尸卷给的奖品还不错，造尸术，可以将自己所看到的活物，瞬间造成尸体以供自己驱使。

不过这东西有用虽有用，他却觉得没卵用，暂且不提他这百年武功，就是真有啥事，也不会用这种阴损招式。

剥夺活人性命的事，可算是极不道德了。

另外一门远洋航海仪，是他缝一个东南渔民拿到的，渔民倒也没什么稀奇，但是……张长生却透过这渔民的皮影戏，瞥见了东南倭寇有多猖狂。

从乐帝三年到宣帝五年，大端朝秉持扬国威，行朝贡，航远洋的态度，令三宝太监郑和七下西洋，前往东南海域和更远的西洋诸国。

郑和七下西洋的传说，街头巷尾的奇闻异事不计其数，有人说是为了寻找因为靖难被烧死的文帝，也有人说是怕张士程的势力通倭寇，不管如何众说纷纭，郑和七下西洋都替大端朝解决了大问题——海员的生计。

自乐帝把都城从金陵迁都京城开始，大端朝都城所需的物资就从海洋航运变为运河漕运，运送南北物资途径的改变，往高尚了说是利国利民，往狭隘了说却是砸民饭碗。

时代的一粒尘，落到每个普通人头上就是一座山，对于沿海百姓来说，大端朝的一粒水，撒到他们头上自然也是泼天巨浪。

多数海员都被搁置，未免海员长期留置生异心，甚至是没了生计，入海为匪和倭寇联合，乐皇授意郑和带着海员下西洋。

这样不但扬了国威，还吸纳了海员就业，使得沿海安稳矛盾缓和。

那你要说，大端就那么怕倭寇?

那还真说对了，倭患对于端朝来说，就是附骨之疽，疼痛入骨。

这事，且得徐徐说与看客。

……