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第五十一章繁荣

一千多顶圆形铁盔被整齐地摆放在临湖城内的校场上。

这些圆顶头盔的铁片极厚，比起诺曼军团士兵的铁盔还要结实，边缘按照唐人的习惯，缀上了皮甲片。

这样的头盔不光能保护头顶，也能保护脖颈四周。冬天的时候内衬兔绒，夏天的时候则可以取下绒垫。打造这种头盔的技艺，是唐人工匠吸收了诺曼头盔和安息头盔的优点之后摸索出来的，它不再如同唐地的头盔一样用许多小铁条、皮片进行拼接，而是使用几枚硕大的铁片兜成一个浑圆的帽盔。这种头盔的外形可以滑开流矢，虽然比起过去的头盔要昂贵一些，但是军器丞得到了都护的允许，可以不惜工料。

受降城派来交割头盔的士兵轻松地说起了这些头盔的来历，大铁矿。

受降城矿井下面的铁石极好，基本上不需要怎么处理。即便在矿井外面，也有许多铁矿石散布各地。

如果不是诺曼帝国持续衰落，很难想象周围的诺曼城镇为什么没有因此繁荣起来。

矿井下面的工匠有两类，一类是苦役，一般天没有亮就驱逐下井，天黑之后再接引上来，另外一类则是唐人、归义人的矿工。

受降城的士兵们说起了一件事情，那就是充当苦役的健壮军俘们，干起活来还不如瘦削的唐人矿工。

唐人矿工每天下井的时间还不如苦工们长，天见亮了才下去，天没黑就上来，然后聚集到镇子里面去洗澡。澡堂过去是安息人开的，现在则是两个布尔萨人在经营。他们白天的时候都会淘换澡池中的水，在门口泼水的地方，堆起了一堆泥渣。可就是这样，每个唐人矿工采出的矿，都顶的上两个苦工们。即便派了监工去打那些苦工们的鞭子，他们也总是磨磨蹭蹭。

临湖城的唐军士兵们听说这些之后，也不知道怎么回答好。

在接连的战争之中，本来穷荒地区的受降城，反而因为地处内陆，又有粮食供应，成为了颇为富庶的城镇，几乎不输给栾城。

在矿井周围，专门供应矿工和铁匠几处窝棚营地已经变成了小镇。

陆陆续续奔赴而来的都护府居民，又在外围不断地修筑起了房舍。城镇中最初的娱乐只有烈酒，而且没有酒肆，一般都是托人去给受降城的酿酒人说，隔一天，才会有一些的帮工背着酒将它们送到矿井周围。为了修建矿工们的大屋，唐军征发了一批诺曼民夫前来，这些民夫最后也没有离开，而是留在当地，承担了采木人和石匠的工作。小小的采石场，修筑在矿井北部四里多的地方，最初只有一家诺曼人，后来就变成了四家。现在那里足有四十人专门采石，有手艺的石匠现在已经修起了自己的石屋，并且从滨海里面找到了妻子。在矿场周围的小镇里，已经有了食铺、酒肆，在这些地方混迹着不少唱戏人、落魄的诺曼歌手、妓女、吹笛手、吹肉笛手。

布尔萨地区的林中人向西迁徙的时候，本来被各地的城守当成一个麻烦，生怕过境。

现在，林中人却成了众城守争抢的贵宾。

所有的城守都会准备许多的粮食和大屋，让林中人迁徙的路线能够进入自己的驻地。许多林中人颇为抱怨，明明说好的只有六七天就能抵达临湖城，结果生生地走了个把月。抱怨虽然抱怨，但是人家给好吃的，又不好不吃。许多林中人就蹲在沿途的唐人城镇中，大口大口地吃着热食，发现当地的唐人城守和官员们双眼放光地看着他们。许多林中人顶不住沿途的诱惑，终于选择停下迁徙的脚步，留下来，籍名入册，成为了当地的唐民。

只有那些意志坚定之辈，才会熬过层出不穷的美食、才能抵挡住满耳吹嘘的话语、才能抵挡住城守们描绘的人间乐土诱惑，最终抵达临湖城。

这些林中人一路风尘仆仆，走到了临湖城后，入眼便是亮蓝色的湖泊，还有湖泊边洁白高耸的城墙。

敏感多情的林中人会觉得很感动，离开林中郡之后受的一切苦，都有了报酬。

这些林中人会涌出热泪，但是心中激荡却难以表达出来，只能连拍着大腿干嚎，“春申诶！春申！”

春申是林中人心中，世界上最大的城市：那里的男人都养狗，那里的女人容易骗，那里的什么都比林中郡要好，那里的道路是用石板铺成的，没有猪在其中飞驰，那里的房子是用石头修筑的，没有鸡四处拉屎。

一但又林中人喊出了‘春申诶！春申！’立刻就会引起一片林中人跟着喊‘春申诶！春申！’

负责护送的唐兵，这个时候就会大吃一惊，不知道这些林中人喊春申是什么意思。

唐兵们会厉声呵斥，“春申你们妈！真是羞死春申的先人！这是临湖城！这是都护府！”

林中人会觉得这些唐兵好不解风情，纷纷拿硕大的眼白白唐兵，然后就讪讪地抠了抠脑勺，该忙什么忙什么去了。

对林中人来说，只要抵达了布尔萨平原，那么通向临湖城的道路就是一帆风顺的。

可是路上的障碍太多了，那么多能善笑的归义女子、那么多体贴如兄长的郡兵、那么多照顾有加的城守，能够一心坚韧抵达临湖，真的不太容易。

不过许多林中人的确拥有很高的智慧：他们向西迁徙的时候，早就询问清楚了都护府的治所在什么地方。再三确认府治在临湖城，骗人是小妈养的了之后，这些林中人就再也不会考虑其他的地方了。

首善之地，即便再怎么艰难险阻，即便路上花费的时间再多，也值得跑过去。

林中人还保留着唐人西迁的记忆，他们还记得唐人是怎么在一片河滩上修建起春申城的。

当年能够修筑起春申城，现在也能修建起临湖城来。

进入城市之前，林中人首先会在城外得到劝农令的接待。

劝农令是农丞手下没有定制的官员之一。

现在都护府内的居民迁徙很频繁，今年还在耕种的居民，明年就不知道跑到什么地方去了。

都护又没有禁止农人迁徙，这让城守们在劝农纳粮上非常难办。

各城的官员们已经有许多次上报临湖城，希望能够制定律法，约束流民迁徙，都护却迟迟没有答应。

各城都在指责瑞德城这样的贸易城镇，因为它将最精干健壮的居民吸走了，却不生产一颗粮食、不酿一壶酒、不纺一缕纱。

‘富瑞德，伤都护’这样的童谣也被许多不明究竟的儿童拍手欢唱，不知道是谁教的。

各城的农丞都在忙于劝农。

春申唐国也有劝农令。但是北方的劝农，大多数是在一片已经开拓好的耕地上，让劝农令推着一架犁，跟着一头牛走两步就算完事了。春申的劝农，有一种神秘意味在其中，大概就是告诉上天，我们的心意已经尽到了，希望今年丰收，您看着办。

都护府的劝农令，当然也很羡慕他们在北部的同僚，只不过他们要是敢那样做做样子，估计会被桀骜不驯的农夫揍一顿，回到城内非但得不到体恤，立刻就会被长史免职。

都护府的劝农令如同一个小媳妇一样，坐在一众虎视眈眈的农人之中，告诉他们，本城是有粮种供应的，肥田两年不纳粮，但丝帛盐茶之属，只能用粮食来买，薄田五年不纳粮，余粮由都护府收买。此外耕牛可以借，农具可以借，水渠只要出力，一定会修到各家田边，田碑界由都护府勘定，各给契约。

临湖城不同于其他城镇，不是来了就可以籍名入册。林中人听说在临湖城籍册，需要‘有恒产’。

所谓的恒产，主要是指开耕一片地至‘三熟’，三次纳粮之后即可籍册，从此为临湖之民。

主要是因为之前临湖城有太多的诺曼归义人已经分好了土地，一开战却又涌入西部领地，这让农丞大为光火。尤其是那些归义人现在又开始返回家乡，发现田亩已经被分给了新来的林中人，就开始聚众闹事。为了杜绝这样的麻烦，临湖城周围已经颁布了律法，土地耕种三熟之后，自动归属耕种之人。返乡之民不得索要，但可以申请粮种、耕牛，在都护府的帮助下开荒。

当然，进入临湖城也可以，但却遵从都护府的安排，进入工坊之中为工。

在瑞德城，自营生意乃至混迹城内做闲工的人已经出现。但在临湖城，还是按照唐军的惯例，新城之内不允许有闲人。敢不事生产的人，很有可能莫名其妙吃一个‘恶少年’的名头，被迁到别处去。

进入了临湖城的林中人普遍觉得都护府‘规矩大，活计重’，当然，因为城内粮布宽裕，又极有盼头，林中人也大多愿意留下来。

在城内获得籍册则比城外要快得多，做工满一年，就能在甲正的保荐下籍册，成为的临湖人。

临湖城内，最早恢复的设施倒是诺曼人留下来的水渠。

地上的水渠其实很好修复，清理了淤积的沙木泥石后，就能引入北部山中的水。

水渠足有六里之长，铺石的部分就有两里。清理起来极为耗费功力，几次有林中学者指责都护‘空耗国帑’，放着就近的湖泊不用，反倒要引那南郡河的水。

只不过水渠修筑好后，不光是临湖城用水极为便利，临湖城外的平原之中，灌溉水渠也顺势修筑而成。

在尼塔行省衰败了几十年后，清凉鸣溅的尼塔河水，再次被人为地引导南下，开始浇灌富饶的绿色平原。