最后起身时观想自己的四肢，表示四无量心「慈、悲、喜、舍」，愿一切众生具乐及乐因，愿一切众生离苦及苦因，愿一切众生不离无苦之妙乐，愿一切众生远离怨亲爱憎常住大平等舍。

韩佳玥信奉任何救世的宗教，也许和自己的理念不一定相同，但是存在即合理，只要这样的宗教还在百姓中传播，并且没有引起当局者的警惕，就说明它是合理的。

“格聂玛。”在一声洪亮的六字真言诵读声以后，有人招呼韩佳玥。

韩佳玥很奇怪，这个格聂玛指的是接受了皈依手续的女信徒，类似于禅宗的居士。而自己，大喇嘛是如何判定自己已经皈依了呢？

丹朱大喇嘛能说汉话，而且不比庙里负责接待的僧人差，他合十说：“你送回来的那尊佛像是我的上师诵经时所供奉的，虽然不算贵重，但是对于我来说其意义是不一样的。”

韩佳玥颔首，怪不得从京城出发时自己起了一卦，卦像指示就是这一趟机缘在佛，与佛缘起。而这佛像是虚明道长从那个象国人那里搜罗而来，他一个信道之人不适合收藏佛像，而这个佛像能感觉出受过多年的香火，便将其交给了韩佳玥。

从佛像的特征来看，是云藏交界处的特色，韩佳玥本想找一个香火好的寺庙将其交给僧人供奉。

“是大师与这佛像有缘，我只是一个过手的人而已。”

韩佳玥双手合十，手心拱起，掐了一个如意宝珠的手诀。

拜佛时想象双手捧着一个所求皆能如愿的如意宝珠。如意宝珠代表拜佛的人的自心，当自心一切以大众的福利为福利，不存一点私心时，就是菩萨的行为，一切所求一定可以得到佛菩萨的帮助。

丹朱喇嘛一看，明白韩佳玥也通佛理，便打了一个稽首回礼。

一时间，韩佳玥突然觉得一股信仰之力涌入身体，五脏六腑之间，高原反应带来的不适感顿然消失，夕阳暖暖地照在身上，每一个毛孔都舒适至极。

朦朦胧胧之间，像是有人在身边轻轻反复诵念六字真言，嗡、嘛、呢、叭、咪、吽。

韩佳玥身不由自也跌坐在空无一人的长廊上，感受这信仰的力量充实自己四肢百骸。

嗡”能消除天界生死苦，“嘛”能消除非天斗争苦，“呢”能消除人间生老病死苦，“叭”能消除畜生役使苦，“咪”能消除饿鬼饥渴苦，“吽”能消除冷热地狱苦。