在海市蜃楼的环境下放大陶罐里的字，然后用炎帝珠让两个陶罐上的字（准确点说其实是偏旁部首），相互移形换影重新组合成完整的字，才能够真正解读出里面的内容。

也就是说，现在一下子就有三个问题需要得到解决。

第一件事就是必须得到现在被唐五所抢走的那个陶罐。

第二件事是必须得到炎帝珠。

第三件事是即使得到炎帝珠，也要掌握其中能够制造海市蜃楼和移形换影的方法。

那么银羽娜扎说的“来巫山”的意思就很容易推导出来了。

要么是炎帝珠，要么是炎帝珠的使用方法，这两者必有其一在巫山。

而巫山的确信位置也已确定，即紧邻着竟陵县的汉川县。按照典籍所载，即为“云梦之泽，荆台之上。”

之前说这些的时候，于奇正就一直觉得“云梦之泽”这个词好像很熟悉。

经过一番回忆，他记了起来。在后世时，地理老师为了表示这门学科是最神奇的学科，大为感叹过沧海桑田，就是举了云梦泽这个例子。

江汉平原地势低下，河道纵横交错，湖泊星罗棋布，素有“九曲回肠”之称的荆江贯穿其中，构成典型陆上三角洲景观。在地壳下降时期形成巨大洼地，加上江水累积而成巨大湖泊。

据《左传》、《国语》、《子虚赋》等相关点击记载，先秦时期楚国有一名为“云梦”的楚王狩猎区。

春秋时，梦在楚方言中为“湖泽”之意，与漭相通，由于长江泥沙沉积，云梦泽分为南北两部分，长江以北成为沼泽地带，长江以南还保持着浩瀚的水面。

这片地域相当之广阔，东部从大别山麓和幕阜山麓一直拉到长江江岸一带；西部一直到夷陵以东，包括长江以南的松滋、公安县一带；北面到随州、钟祥、京山一带；南面以长江为缘。

其中有山林、川泽等各种地理形态，并有一名为“云梦泽”的湖泊。“云梦泽”因此湖而得名，二者并非指同一概念。