承天元年，共和元年的整个四月，张冲都留在邯郸，一方面主持邯郸的春耕工作，一方面处理之后回乡队的人员搭建。
因为军中人口的成分，张冲目前只将青州、兖州、豫州、冀州、幽州、京畿一带作为现阶段的目标，其余地方还是鞭长莫及。
但饶是如此，这也是一个不小的工作量。
就在张冲紧张投入在这项工作的时候，从赵国北部地区飞来一骑入邯郸，打破了军府的寂静。
却是赵国北部的逢山发生了民变，一叫赵信的，竟然不声不响的在此地拉出一队人马，竖旗造反了。
张冲没想到还会有人造他的反，大感意外之余，很快就弄清了这个叫赵信的身份。
原来此人就是逢山人，也叫赵仲，是普普通通的农家子，世居赵氏里，识得二三个字。除了务农之外，还肩贩山中薪柴。家中有八个弟兄，在赵氏里无疑是大户了。他还有个表兄，是逢山的小吏，不入流，但也是地方的势力人物了。
看着这情报，张冲大致概括了此乱贼的背景，就是一代发家的准乡豪。
但张冲弄不清白，此人怎么有胆子造反的。
于是，张冲问向了负责情报的蒙沮：
“查出此人为何会反吗？”
对于张冲来说，为何反比现在如何平定要来的重要，因为此等蟊贼根本不用五军校尉部出动，只靠本地的屯驻军就可擒灭。
蒙沮摇了摇头，表示现在还没有准确消息。
张冲也不意外，毕竟如赵信之前就是一个小人物，如何会有太细的情报。
但不等张冲继续问，一飞军背旗急匆匆地入内，先是将一份情报交给了蒙沮，又拿出一份誊写好的檄文在边上候着。
蒙沮看了一眼情报，脸上一惊，然后向张冲禀报：
“渠帅，刚从逢山得到的情报。这叫赵信的，不仅开始围攻逢山城，还射给城内一封檄书。”
张冲疑惑了：
“檄书？”
说着，他就接过那背旗手上的檄书看了起来。
檄书开篇就说赵国义军为播告同仇齐心杀贼共襄义举事。
然后就开始大骂他们泰山军，讲：
“道足凭，逆贼有必亡之理；人心难昧，匹夫无不报之仇。蠢耳瘟贼，孽乱鲁泰，扇惑邪教，纠结匪徒。前则祸延中原，今则流毒两河。杀人父***人妻女，掳人资财，烧人房屋。”
然后就开始污蔑他们泰山军各项政策：
“不论工商农士，掳以当兵；无分叟婴，遇之即杀。假安民为号，拷掠无度；藉设卡防奸，恣为劫掠。”
张冲一直觉得自己脾气不错，但看到这份檄书还是气得脑子疼。
他耐着性子看完，又数了一下，大概控诉他们泰山军十二条大罪。
一为扇惑邪教，二为滥杀无辜，三为奸淫妇女，四为索贡劫掠，五为焚烧屋宇，六为肆意掳兵，七为横征暴敛，八为严刑酷法，九为灭绝名教，十为僭越名号，十一为残害忠良，十二为践踏风俗。
这里面有些的确是泰山军所为，如所谓的索贡劫掠在泰山军这里就是拷饷。
凡泰山军入城后的第一事就是将参与守城抵抗的豪强之家包围，然后拷得赎金。这在张冲来看，已经是法外开恩了。
你这些豪强敢守城，你输了我还留你的命，已经是比汉军强出百倍来了。
怎么，你难道觉得举刀向我泰山军会没代价？
还有什么严刑酷法、僭越名号，践踏风俗这些，泰山军都有做。只是张冲这边叫以法治国，开府建制、移风易俗。
但至于其他的，张冲他是一概不认的。
如滥杀无辜，奸淫妇女，索贡劫掠，焚烧屋宇，肆意掳兵，横征暴敛，不是你们汉军做的吗？还有灭绝名教，也是人家太平道干的事，和他们泰山军有什么关系。
而且更重要的是，这种檄文也是一个只识得几个大字的农户能写的？
这件事也越来越有意思了。
在得知赵信背后有人，张冲专门调了一曲兵去逢山平贼。
负责此曲的主将正是前些邯郸之战拔擢的韩浩，他到了逢山后马上主持围山工作。
赵氏里所在的山包头，正处在太行山一脉山中。其地处在一面东北走向的大缓坡上，余下三面皆是壁立不容足，可以说是相当险峻。
韩浩看到这地形，才知道为何此人有胆子作乱。
但韩浩老家也是在河内山区里，他有着非常丰富的山地作战的经验，所以对赵氏里的情况，韩浩虽然意外，但心里把握却很大。
果然，没过七日，韩浩就断其水源、粮道，打下了赵氏里。
尔后，韩浩带着祸贼赵信，连夜回到了邯郸，将之交于张冲处置。
也是从赵信这里，张冲知道了更多的信息。
这件事多少有些出乎张冲的意料。
首先，这个赵信的的确确是一个野心之辈。
其人竟然彷若小号的张角，又或者说，他就是照样学着张角做的。
这个叫赵信的有一手邪术。但以邪术来组织集众并不新奇，但奇就奇在，此人竟然是踩着太平道上位的。
当张角以黄天当立的时候，人赵信就说白天当立，自称金帝子转世。
其人还有几个立身的邪术，如撒豆成兵、造饭化水，直让赵氏里附近的山寮们将之当成真神。
后来当太平道起事后，河北大乱。越来越多的百姓皆来投奔赵信，就是期冀于他的神术。
既然黄巾是打汉军的，那赵信灭黄巾，不正好相克吗？
审问赵信的时候，张冲就在一旁。
当他听此人说什么撒豆成兵、造饭化水。张冲突然让这赵信来表演一下。
但此人嗯哈，阿巴半天，也没见现出个神异。
张冲当然知道此人搞不出了，其人无非是学过什么民间的巫术一流，又有几分表演才能，会故弄玄虚。
其后，赵信说到张冲最在意的檄书了。
檄书的确不是赵信写的，而是赵信招徕的邯郸豪强子弟写的。