众臣的目光纷纷转向了一位老者。

老者在众臣看过来后，也站起来微微一笑的对大正王躬身一礼后说道：“老夫孟宗贤，见过大王。”

大正王听得老者报名后，也是不由站起身来，他看着老者惊问道：“孟夫子何时入我红月王国的？为何本王不曾听闻此事啊？”

这老者拱手淡笑着回道：“老夫月余前曾听闻贵国有《百家治国论》之辩，老夫不由心痒难挠，如此盛事，老夫岂能错过？这是就跟着门下弟子们一起来了。有不敬之处，尚请大王见谅。”

一边有几位大臣，想来就是这孟夫子的学生弟子，见大正王有些失态，几位大臣也都站出来对着大正王连忙躬身请罪不已。

大正王也忙掩住讶色，大笑道：“哈！哈！哈，诸位大臣都别急着请罪，难得孟夫子前来我红月王国，今日中午孤要与先生同醉。”

大正王转身盯着一位大臣问道“文叵勤，太常寺可有准备？”

站在队列前方的一名官员，正是太常寺长卿文叵勤。

见大正王看向了自己，文叵勤也走出队列，对着大正王拱手回道：“回大王，太常寺早已准备妥当了。”

大正王又向另一人看去，这位光禄寺的礼部尚书田平同样出列拱手道：“光禄寺也已准备妥当了，只等着大王吩咐。”

大正王这才点头笑着说道：“孟夫子不远万里而来，今日就由孤做这个东道好了，哈！哈！哈！”

老者也拱手对大王谢道：“多谢大王垂爱。”

礼毕后，老者才淡然一笑转望着李干道：“得道者多助，失道者寡助，先生何其重利乎？曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日三省乎已，则知明而行无过矣。正其义则不谋其利，明其道则不计其功，先生尚识义乎？………….。”

斜倚在柱上的方天一听到这，就知道，这是后世有名的：“义、利之争。”

于是方天也聚精会神地听了起来。

自古至今对于法理与道德何者为重的争论就没有停息过。而且还因为法理与道德的争论发生了许多流血纷争，这个道理几乎就没有人能说得清过。无数今古哲人们穷辩一生不能辩明法理与道德的关系。

方天按现代人的眼光看，道德与法律应该并重才是。

可古人治国却非要分个是非出来。

听到这位孟夫子的谈话直指核心后，方天不由得也对他生了敬佩之心来。

但是敬佩归敬佩，方天敬佩的是此人的学问，并不是他的理论。在这个世间有几个人是君子？义、利之争看似应当以义为首，才能为众人所接受，如果仅以利去衡量得失的话，不管怎么说，首先孟夫子这一关就没得过了。

方天也很明白，治国者往往会要求非此即彼，统治阶级对于如何治国的理念是很看重的，从没有站在中间左右缝源的人能说服别人的。

一想到这里方天也觉得心中十分无奈，方天也苦思起如何解决这个争端了。

李干也是一位很出名的学者了，然而此时的人还没有到达能辨明“义与利”关系的地步，他们的思想是有局限性的。由此也可见孟宗贤的学识思想，实在是超越了这个时代的，他已经算是站在了此界学术的巅峰处了。

被孟宗贤这一问，李干一下就哑了。

李干本就在听了孟宗贤的名头后，就惊住了。又听到孟夫子问到了他也甚不明白的地方后，李干虽然沉稳，却也不免有些手足无措起来。然而他李干又不甘放弃这个千载难逢的机会。这个机会可是为法家张本的唯一机会了，李干又怎容其有失？

李干有些发愣地站在堂中思忖了片刻后，他就转身对大正王拱手说道：“臣李干才疏学浅，学问更不及孟夫子学识渊薄。不过我法家也还有高人，方天方公子，乃李干之师也，李干可否请出方天方公子，为大王及孟夫子解惑？”

“哄”

李干的话一出口，只听得大堂已经要乱做一团了。

就有一位大臣挺身而出，指着李干喝斥道：“大胆李干，文圣院乃神圣之地，岂是任谁都能来的。”

这位大臣一现身阻止，就又有一位大臣起身道：“孟夫子来得，方天怎么就来不得了？”

两个大臣杠上了之后，随即就有几个大臣参予了进来。很快双方就因为互不相让，开始撕掳了起来，宫内渐渐就要乱作一团了。

争吵良久之后，大正王的面色也越来越难看了，就见班前一老者咳嗽一声站出来，于宫中央对座上大正王一拱手说：“大王，臣有话说。”

大正王沉着脸一挥手，“讲来！”

此人正是刑部尚书胡正远。

就见胡正远看了下四周，周围众官见老尚书这时挺身而出，就有些不敢吭声了。胡正远老尚书别看人看起来满面红光，可实际上此人威严甚重，而且颇有酷吏之名，看到这一位出来了，百官也不由声音渐低，齐齐站定等着胡正远说话呢。

胡正远在殿内声音小了下来后，也才微一拱手对脸色不豫的大正王说道：“大王，即然这方公子能得李干的推崇，想必其人也是有些才学的，何不召他前来应对，以免今后有人说我等听不得人言？”

说到这里后胡正远还是转头笑看着孟宗贤说道：“先生以为如何？”

孟宗贤点头笑着说道：“三人行必有我师，胡大人说的有理。”

大正王招手唤过一太监低语几句，太监即走向前数步，问明了李干方天何在后，这个太监就一脸古怪的走前几步高声宣道：“大正王宣方天觐见。”