玉眉又问：“那他和准提有什么关系，为何会有这般多的相似之处？”

“他是准提兴盛西方教的执念所化，在竹林中扎根，因为准提心中甚苦，所以为一苦竹。多年清修，使这执念更加深重，如今应劫而生，便是佛教兴起之势。”盘古对佛教倒是没有看法，和看待三教一样，皆是传道授业解惑之门。

至于接引准提，虽然心性不佳，但已经身死道消，这个凝结准提执念的灰袍和尚，是一个新的生灵，和准提无甚关联。如果他能够造福其他生灵，便也是一场造化，若是他四处为祸，也自有滚滚神雷来清算他。

为了不让三清把他当做准提去抱负，盘古还出言提醒了一下：“你们也莫要将他与准提视作一人，他是一个新的生灵。他为善或为恶，成神或成魔，都与你们不相干。除有人毁灭六界，残杀生灵，天庭应对不暇，否则神族不得出手。”

玉眉倒是无所谓，就让他自由生长又能怎么样，当初接引准提都没有成事，现在一个大罗金仙又能如何。他就算成长的外快，也已经撼动不了玉眉的地位，不过是在这洪荒给他一处安身之所，让他可以去实现执念，玉眉还不至于那么小心眼的。

只是想知道，天蓬元帅骂紫薇大帝，天门小将私下凡间，孙悟空和六翅金蝉去须弥山听佛，然后大闹须弥山这些事，到底是冥冥之中自有定数，还是又像当年准提一样在暗中引诱算计。

若是前者，玉眉就算在讨厌准提也不会迁怒到灰袍和尚身上，若是后者，那他就是玉眉新的讨厌的人。

(本章完)

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