当然各国使团的使者，是不敢轻易把有关他们的山川地形以及具体和别国的边域告诉李泰，李泰于是犯了轴，便派人去找这些胡人的商贾打听。 商贾在利益面前，那是没有什么底线可言的，稍微一威胁，为了能继续在大唐做生意，便知无不言言无不尽，把该说不该说的都告诉了李泰。 于是李泰的天下山川地理图便越来越大了起来，还请徐淼观看了一下，虽然尺寸比例还有形状并不标准，但是基本上也算是把大部分亚洲的情况给记录了下来。 对于李泰的这种认真劲儿，徐淼还真是颇有点佩服，因为如果是让他做这件事的话，他恐怕达不到李泰的这种程度。 不过徐淼也没有夸奖李泰，而是依旧一副鄙夷之色，告诉李泰，以他现在绘制出来的这张所谓的天下山川地理图，依旧还是这天下的一小片区域。 实际这个天下，要比他所知的还是要大很多。 李泰很是不服，认为他觉得这天下大部分都已经被他探知了，可是徐淼却指着地图上的边缘问道：“那你告诉我，这极北之地乃有什么？这所谓的极西之地大秦以外是什么？ 还有这大食国以南，狮子国以南，还有没有陆地？那片陆地上又有什么？ 这东海之外，倭国以东的大海之中，还有没有陆地，大海的尽头又在哪里？ 等你弄清楚这些之后，再给我吹嘘不迟！” 李泰听罢徐淼的话之后，看着他绘制出的这张天下山川地理舆图，顿时彻底无语了。 要知道古人对于大海是充满了敬畏的，按照当初庄子的预想，大海是无穷尽的，大海的尽头应该还是大海，而且因为这时代的航海技术的限制，人们即便是驾船在海里航行，也基本上只能沿着海岸线航行，所以人们根本不敢远离海岸，所以也就不知道海洋的尽头是什么了。 李泰于是便和徐淼抬杠，引经据典，找各种古人对大海尽头的论述和徐淼辩论，坚称大海是没有尽头的，这世上没有人知道大海的尽头在哪里，也没有人知道，大海之中还有什么。 徐淼于是便问李泰，他想象中的这片大地是个什么样子，像是一张大饼一样的平面，还是别的什么形状。 李泰则认为天圆地方，天是圆的，地是方的，大地和大海应该是在一个平面上，像是一个饼子一样，是平面的。 但是徐淼又问他如果大地和大海是在一个平面上的话，那么这个面应该不能无穷大，这天地一定会有尽头，那么这天地的尽头又该是什么？ “归墟！天地尽头应该就是归墟之地！《列子．汤问》之中说，归墟乃是海中无底之谷，众水汇聚之处！”李泰梗着脖子说道。 徐淼听罢之后，当场就笑翻了过去，对李泰说道：“那你告诉我，庄子、列子他们可曾到过这片天地的尽头？他们是怎么过去的？又是乘坐的什么？ 如果他们没有去过，那么你告诉我，他们又是如何知道的天之尽头是什么？ 我可以负责任的告诉你们，他们也仅仅只是猜测而已，甚至可以说是幻想！ 这世上以前有很多人做学问，因为对于未知之地，心怀好奇，进行猜测，可笑的是却被后世之人，奉为圭臬，当成真的，实在是可笑至极！ 青雀你居然还以此为跟脚，来驳斥我！难道不觉得可笑吗？ 在我看来，礼记大学有曰‘欲诚其意者，先致其知，致知在格物’，才是治学的根本，必须要弄清楚事物的本源，亲眼所见才行！ 甚至于有时候亲眼所见都不见得是真的，因为眼睛有时候也会欺骗我们！更遑论是古人的一些猜想，便被你拿来作为跟脚，奉若真理！ 所以我劝你，想要弄清楚一些未知的事情，不是去故纸堆里翻，而是最好亲自去试验，亦或是去看一下，才能真正弄清楚事情的本质！这才是治学的根本，而不是随便翻翻故纸堆，就行的！ 我不妨告诉你，家父曾经对我说过，他的老师告诉他说，从我们脚下，不管朝任何方向，只要一直保持直线向前走，不管是乘车还是骑马亦或是遇上大海改为乘船，始终保持直线向前走，最终我们都会回到出发的这个地方！” 李泰和李承乾都是很聪明的少年，听完了徐淼的这番话之后，都有点蒙了，因为他们仔细想了想徐淼最后对这个世界的描述，发现了一个悖论，那就是照着徐淼之言，他们脚下这个世界，除非是个圆的，否则的话徐淼的话便不成立。 只有在一个球上，任意一个点向任意一个方向延伸一条线，最终才能回到原点上，徐淼的这番话也就是说他们脚下的这一方世界，是个球！ 这世上所有东西，都在一个球上，他们也生活在一个球上，李泰当时脸就绿了，连李承乾这个不太关心这些问题的家伙，也顿时不淡定了。 “不可能，绝对不可能！如果照你所言，除非我们脚下这方世界，是个球，否则的话，就不可能出现你说的那种情况！ 我们怎么可能生活在一个球上？如果按照你所说的，我们生活在一个巨大的球上的话，那么我们脚下另一端的人或者东西岂不就掉下去了？他们会掉到哪里？难道会飞到另一侧的天上去？”李泰当