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第三十二章石头笼子

安息人占领马恩吉之后，便开始将这里作为未来的首都来经营。

因为对诺曼贵族生活的喜好，公爵也制作了属于他家族的旗帜。与诺曼人的家族旗帜不同，塞米公爵的家族旗帜并未选择很流行的鹰或者狮子，而是选择了马恩吉南部湖泊之中出产的一种鱼。

这种鱼被马恩吉市民称呼为的谷鱼，这是马恩吉人的自嘲，历史上马恩吉被围困的时候，城内的市民大多就依靠着鱼肉补充食物，虽然当马恩吉的市民超过五千人之后，湖中出产的鱼类已经无法满足围城之中食物的需求，但是马恩吉人还是忠诚地继承了对谷鱼的敬重。许多从西部世界前往马恩吉的教士都会记录，马恩吉市民对于谷鱼的喜爱已经变了味，几乎有些崇拜的意味了。城内不少次教会资助的盛大活动，都旨在纠正马恩吉市民对‘谷鱼’的崇拜之情。

只不过，随着圣战时代的过去，教会的影响盛极而衰，马恩吉城内已经很少见到当初那种剑拔弩张的气氛了：在一百年前，马恩吉人分成了两派，有一派主要以市民和小生意人为主，他们喜欢在住所、衣着、工艺品上装饰谷鱼，认为这种鱼可以带来好运，另一派则是恪守教会训诫的贵族、教士以及虔诚的教民，这些人非但不会将谷鱼作为装饰，还会故意公开食用谷鱼作为对城镇‘拜偶像恶习’的对抗。许多场市民暴动都因此而起，那是繁荣时代居民们暴躁不安的一个例证。当衰落时期到来之后，当教会无力维持巨额而毫无价值的公开活动后，这种冲突也烟消云散，市民们不再过多地在乎吃鱼是不是好，而是根本不把这当成一回事――谁吃鱼，谁敬重鱼，是自己的事情，别人没必要搀和进来。

饱受‘鱼类争端’之苦的马恩吉市民还是在城镇法律上一本正经地增加了一条约定：谷鱼可以用来装饰，谷鱼也可以用来食用，市民可以听凭自己喜好处置谷鱼，但是若有人借着这种鱼类挑起争端，那么他将被宣布为不受欢迎的人，如果他对任何其他市民造成了困扰，不论是威胁、诅咒还是攻击，此人将被驱逐出马恩吉城。

塞米公爵应该了解这条法律，并且他看出了谷鱼和马恩吉市民之间的羁绊，所以他选择家族纹章的时候，将谷鱼选为了他的家族徽记。塞米此举是想证明他将会融入马恩吉城镇中来，在骚乱结束之后，顺理成章地成为他们的小父亲。可惜，塞米公爵终究太过于狂妄和亲敌了，对于诺曼人，塞米公爵也只最多是表面上讨好和敷衍过一段时间，当塞米公爵的野心膨胀起来的时候，他最初的善意也就成了一个笑柄。

唐军士兵进入马恩吉城的时候，躲藏在民居之中的市民纷纷将塞米公爵的‘谷鱼旗帜’从楼上抛下，以示和安息公爵划清界线。

许多唐军士兵茫然不解地看着纷纷扬扬地谷鱼旗帜从天空飞落，不知道这是什么意思，只在有些马恩吉周边出身的诺曼归义人解释之后，唐军士兵们才恍然大悟。在城中战役里面，唐军甚至摸索出来了一个窍门，那就是将谷鱼旗帜抛弃在街道上的居民，大多是极度憎恶安息人的：毕竟城内战局未定，在这种时刻公开抛弃塞米公爵的人，大都是和安息人有血仇的。唐军士兵对于这样的家庭一般都会格外约束市民，并且寻求他们的帮助。

入城之后的唐军士兵执行了最严格的军纪，尤其是林中兵，更是被校尉直接领军，一切军资用度全部仰仗城外的补给，很少给他们接触诺曼人的机会。

唐军的郎队如同梳子的木齿一样，来回地梳理着马恩吉城的大街小巷。这种作战让唐军极为头疼，因为占据一片民居之后，唐军士兵也不知道周围的房舍之中究竟隐藏着多少安息老兵。有些时候看起来空无一人的地方，安息老兵一声军号响起，立刻就会涌出一两百人来，打得唐军士兵的前锋措手不及。

在入城战役持续了两天之后，唐军士兵终于在城内彻底肃清了北部和西部的敌人，就连地道和荒废的房舍也被唐军仔细检查过，诺曼居民也被唐人责令报告安息老兵的动向。

唐军有一批武装精锐的长剑队，他们平时会四处巡逻，并且给诺曼居民分发一种响声很凄厉的螺号，只要诺曼居民一吹响螺号，这支长剑队就会立刻赶到，剿灭盘踞在周围的安息散兵游勇。这支长剑队最为古怪的地方在于，他们的背后是背着钱袋和粮食的，只要诺曼人报告了安息人的藏身点，当唐军清理了安息人后，这支长剑队就会蹲下来数着安息人的脑袋，每一颗脑袋价值一枚小金币和一袋脱了壳的小麦。

对安息人的仇恨，让诺曼人更为倾向于唐人，但是黄金和粮食，却让诺曼人变成了捕猎安息人的猎人。

城内的市民卫队到后来已经不满足于报告安息人的动向，他们自发地配合着唐军士兵，将藏匿在城镇各处的安息人交出来。

章白羽曾经亲眼见到，从一个半地下的鱼肉市场中，一群诺曼长矛手逼出来了三十多个浑身带伤的安息老兵，当着唐军士兵的面一个个地将他们处决。安息伤兵的血液还在流淌的时候，诺曼士兵已经围绕在了唐军长剑队的身边，等待着领取赏金，诺曼人将金币放在手心，用另一只手的手指拨弄着，脸上带着笑意，在他们的脚边，粮食袋子已经被安息人的血液濡红了。

入城第一天，唐军损失了三百多名士兵，第二天，唐军士兵损失的人数也差不多。

死者被拖到了城北的兵营之中，轻重伤兵则由诺曼民夫们抬去了城外。

唐军的大营之中，各地城守派来的备官、募兵官、郎官满脸忧色，每隔一段时间，都会有成群结队的民夫从城内拖出尸体来。

许许多多的新兵在马恩吉城下见到了这辈子从来没有见过的惨象，堆积在空地上的尸体散发着阵阵恶臭，清洗尸体流出的血水染红了唐军营中的空地。

伤兵们拥挤在狭窄的帐篷之中发烧、咳嗽、无药可治，唐军中最高明的医师也不知道有些疾病应该如何治疗。许多躺久了伤兵后背开始溃烂，创口流出浓汁来，有些受了轻伤的唐兵撤出马恩吉城的时候还挺有精神，有说有笑，然后就在接连几天的高烧中死去。托利亚供应来的草药明显不够，唐军的医师还会受到伤兵的质疑，许多看起来伤口不大的唐兵很快就死了，许多浑身是血的士兵反倒活了下来。这让伤兵们士气极低，他们觉得医师完全就没用，生死都得靠运气。

伤兵之中还出现了一种生疮的怪病，这种病很快地传遍了伤兵，又从伤兵传给了健康的士兵。不过这种传播又有些古怪，那些军营修筑的地势很高、粪便池挖得很远、取水更仔细的军营之中染病的士兵少一些，把营地修筑在潮地上的诺曼归义兵营则很惨，他们营还没有参战就有多人开始生疮。

许多唐军士兵说，在围城不久后就有这种生疮的怪病了，也有人死，但从没有像现在这样成片染病，又天天死人的。

慢慢地，活着的士兵开始将这种疾病当成宿命了，如果染上了病，那大概就是命不好。还有一批唐军伤兵看着没有什么伤，也没有染上疾病，但他们却精神极度萎靡，他们呆在伤兵遍地的军营之中，听着伤痛者痛苦的哀嚎，见到残肢和内脏，嗅闻着血和屎尿的味道，很快就变得神叨叨的了，到了晚上，还有一些士兵会不自觉地哭起来，轻伤士兵最后居然虚弱到了萎靡的地步，饭水不下，很快死去。

校尉入城已经有十天了，现在唐军营中，士兵们害怕伤兵营超过了马恩吉城。

轮流入城几次后，唐军的士气已经出现了比较严重的下降。

唯一让唐军感到有些盼头的是，城内各处唐军控制的据点已经稳固下来。

唐军士兵可以穿行在马恩吉城内，但塞米公爵盘踞的高地要塞，唐军却依然没有很好的办法去攻击。

焚城的提议一再被传给了章白羽。

林中人最早提议将马恩吉城付之一炬。

大火会吞噬掉许多的诺曼人和他们的财货，也会将马恩吉城数百年经营的市镇焚为平地，但却能将那一千多顽强抵抗的安息士兵统统烧死。林中人在入城第二天就痛感城镇作战的不便，在那个时候他们就提出了焚烧马恩吉城的计划，可是当时大多数郎官都反对林中人。当唐军的伤亡接近一千人，伤兵又开始大批死去的时候，唐人、布尔萨人的郎官也开始动摇了，林中人再次提出这个提议的时候，只有诺曼归义人还在反对。林中人对诺曼人说，如果不愿意焚城，那就让诺曼士兵冲在最前列。

“你们舍不得这块石头，也舍不得里面的诺曼崽子，那你们就要列阵最前。”林中人在最近一次的议事中与诺曼归义人不欢而散，“不要什么都占着好处。”

诺曼归义人说，“你们吃的喝的，不是诺曼人给的？你们的村子，没有雇诺曼人干活？你们修复矿井的时候，没有找来以前的诺曼工匠商量？那个时候怎么没见到你们说诺曼人的东西脏，你们不吃呢？章领主是托利亚的封君，也是尼塔的封君，封君为什么要烧死自己的臣民？”

“封君个屁！诺曼人的那一套咱们唐人不吃，”林中人呸道，“校尉是唐人的校尉，不是你们诺曼人的校尉。饶你不死，在唐军作战，你就老老实实的听令行事！妈的，校尉怎么就成了诺曼人的封君了！你弄清楚你是谁！”

“我是归义人！”

“归义人，那就要向着唐人！你处处向着诺曼人，是什么居心？”

“我是归义人，我也是个诺曼人，我也是个唐人！章领主的领地上，还有许多诺曼人。我非得生成一副唐人的脸，才配给领主大人效忠吗？”

“还就是！”

听见林中人和诺曼人争吵越来越凶，蒯梓直接让虞官将两人各自押走，关在了营帐之中。

“校尉还在城内，你们想干什么？”蒯梓呵斥着的林中郎官和诺曼郎官，“林中儿郎，焚城这事可以提，可以商量，但你们要把诺曼人全部撵走，那你们和塞米公爵有什么区别？塞米公爵当时声势多么旺盛，唐人当时多么压头，这才不到一年的时间，整个形势扭转过来，你们也该想想是为什么！你们诺曼郎队，也别什么事情都扯到唐人领地的诺曼人上面，你们是唐军的官兵，首先要想着唐军。你们披上了唐人的铁甲衣，那就不再是个诺曼老百姓了。你觉得你们在这里给城里的诺曼人争取两句，他们就能感谢你们了？做梦。你们要让那些诺曼人不再把你们当成叛徒贼子，那就先铁了心当个唐兵，等把安息人打走了，等校尉把尼塔变成粮仓了，比说什么都强。唐军不是你们林中儿郎的唐军，”蒯梓呵斥着林中郎官，然后又告诫诺曼郎官，“也不是你们诺曼人的看家护院。唐人领上，唐人、布尔萨人、诺曼人、安息人，以后喜欢不喜欢，都要一起过的。在唐营，就行唐营军令！要是只把自己当个领民，先把铁皮脱了，你们各回各城，说个痛快。”