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第二十五章印刷机

两个唐人的备官脱掉了长袍，穿着诺曼人的短衫，蹲在地上仔细地检查着诺曼人带来的新东西—――赫特堡印刷机。

诺曼人开始内战后，莱赫人经常会从海岸边带走诺曼人的难民，将他们装船后送往瑞德城。莱赫人的目的地并非是唐土，他们每经过一个港口，都会游说当地人接收这批信仰新教义的工匠们，大多数城镇都拒绝了，唐人是少数允许难民来投的地区之一：唐人格外看重那些工匠。

莱赫人自然心知肚明，每一批送到瑞德城或者泰尔城的诺曼人中，就有不少是来自诺曼北部的工匠。

在瑞德城内，唐人的工匠已经吸收了当初诺曼人留下的印刷术，结合唐人自己的活字，创造出了一套印刷版。

唐人的印刷版大致可以分成两种。

一种是专门定做的画板。

比如瑞德城内的妓院或者拳市，就会雇来专门的画师，按照唐人、布尔萨人或者诺曼人的习惯绘制不同的画作。这些画作要么吸引别人去嫖，要么吸引别人去赌拳，可谓量体裁衣。定做套版的好处就是印刷品非常精美，装帧也比较考究。城内的少年，不论唐人与否，都爱收集的《瑞德群芳谱》，就是这种定做套版制作出来的。在瑞德城内，使用定做套版的作坊有两处，养活了十几名各族画师。画师对于居民的品味把握非常精准，比如有莱赫船队靠岸了，这些作坊一夜之间就能制作出穿戴莱赫服饰的女郎画板，比如安息归义兵进城了，他们就会绘制穆护女儿的画板，比如石越大人进城了，他们就会绘制名画《幸福的牧羊少年》。

可惜凡事有好有坏，这种画板虽然品质一流，但却难以重复使用。一旦定版后，要想修改内容，就只能重新绘制一副新画板。每次替换绘画之后，旧有的画板就变得没用了。这让画板变得非常昂贵，每一副套版使用后，就会流到城内的黑市。瑞德城内那些小有余财的居民，都会去竞拍这些画板，他们相信这东西将来一定会涨价的，比如前两年无人过人的唐式锁头，现在价格已经翻了好几番，有价无市。

在这样的情况下，应运而生了另一套印板，那就是活字印版。

城内最早使用活字的，是章白羽派来的城守。最初的字版，只有一百多个字，主要用来印制地契和兑票，归义司开始典籍城内户口的时候，活字已经增加到了两百三十多个，涵盖了大部分归义人使用的唐名。

唐人的公文非常精炼，绝不拖泥带水，这让习惯繁文缛节的钟离家臣感到诧异，以为唐军颇有上古之风，懂得‘勤于行，慎于’，免不了对校尉大加吹捧。钟离家后来才发现，用语精炼，仅仅是因为活字不够所致，众人不禁面有尴尬之色，好像马屁拍在了马蹄上。

那一段时间，唐人印制的册页、公文、籍名簿都很有特点，读起来如同厌语症的病人写出来的一样，比如籍名簿中的相貌描述都类似于：“归义人黑琼，铁匠，诺曼人，脖子粗，发黑，面赤，丑。”“归义人舒尔茨，渔民，莱赫诺曼人，发金，面白，丑。”“归义人石廿三，匠郎，深目碧眼，矮，丑（涂抹），俊。”

庶务永远只会变得越来越复杂。涉及到居民的务工、居所、工钱、来源、去向、家室等情况时，原有的活字已经不够描述了。

唐人建立市舶司后，贸易之中的售出、买入问题，更不能简单描述了事，唐人工匠便增加了活字的规模，同时，唐人工匠也改进了自己的刷版，还雇佣了刻板师、抄写人、捡字人。依附在印刷作坊周围的，是许许多多的造纸匠人，造纸匠人又养活了许多割芦人、刈草人。从唐人官署走出来，空气里面都是纸浆的味道，到处是扛着芦草或者在胳膊下面夹着宽幅纸卷的小工，许多归义人推着小车为各个作坊运送煤块、木材和食物，为了处理污水，唐人还专门雇佣了两个人收集作坊的污水，将它们装在桶里运到海边去泼掉。

这条热闹的街道只是瑞德城欣欣向荣的一个缩影—――如果没有市集上川流不息的人群，没有码头上卸货繁忙的工匠，没有大笔的唐货从此流出，这条街道是不可能热闹的起来的。

很快，唐人不断增加的贸易让这些作坊无力承担了。

起初，瑞德城守的官署一天之内只需要一百多页唐纸就能记录下整个城市的生活，后来，这个数字变成了两百，到了现在，即便作坊全力开工也提供不了足够的公文了，往来此地的商旅经常抱怨唐人的市舶司做事太过缓慢，经常让人连等几天。

为了应对来往的商船和商队，唐人雇佣了六个抄写员前来帮忙誊抄文件，这些抄写员就是把手写断，也没办法应付往来不息的人群。

归义人社区又迁徙来了二十多个居民，他们的住所不同、干的活不同、来自不同的家庭、过去的身份不同，如何籍册？

莱赫人送来了七十二包货物，其中四十包是唐人订购的药材、器械、工具、书籍、皮货。这四十包货物需要唐人使用彩砖、土茶、郁金香粉、唐布、唐绸支付，如果彩砖数量很多的话，可以得到折扣，如何交易更有利？

一群古河牧民带着鲁瓦城守的关契南下瑞德，他们带来了一千两百只羊、九十六匹马、一百二十头牛。古河牧民说，校尉许诺过他们，在路上死掉的牲口唐人会给补偿，具体怎么补偿，又分成许多情况，他们有些人手中的关契是假的，照理应该没收牲畜，如何厘清纠纷？

唐人居民迎娶了一个诺曼女人，后来感情破裂，诺曼女人回了老家，唐人又娶了一个布尔萨女人。诺曼女人回家挨了饿，又回到了瑞德城，要求和丈夫再续前缘。布尔萨女人大怒，她说唐人娶她的时候，明明说好没有旧妻的。现在三人打成一团，唐兵拉都拉不开。面对这种情况，归义司询问城守如何应对？

别的城镇最多只要四五个备官就能应付周全，瑞德城内的备官已经超过了二十人，瑞德城守还在向托利亚要人，各地城守很看不惯。可那些城守一旦亲眼见过了瑞德城繁忙的景象，他们也不得不承认，瑞德城的确需要更多的人去维持。

识字的年轻唐人即便身无长物，只要背着一个包裹去了瑞德城，立刻就能得到任用。

瑞德城守不光给他们安置住处，还会安排妻室，运气好的人，还能娶到唐人女子。各地城守听闻了这个消息，无不破口大骂，说瑞德城守实在歹毒，本来各城的年轻俊杰就稀少，瑞德城这样公开的抢人，难道要让各地城守成为无兵之将么？

各地城守应对的措施也不一样，比如鲁瓦城守，因为主持骡马市，肉食供应充足，他就会许诺年轻人去了鲁瓦可以吃得极好，就算没有婚丧之事，一年下来，肉也不少不得用去百把斤；

泽口城守则说泽口附近的归义女子貌美而能干，女子极有担当。据说有个唐人青年迎娶了一位泽口的归义女子，两人郊游时在路上遇到了劫匪。唐人男子正准备抽刀的时候，泽口女已经抄起了车中的短刀，援护在丈夫的身边了。打走了劫匪后，唐人丈夫细问才知道，定男率部来到此的时候，曾经逗留月余教授本地居民唐刀法；

受降城守则更加直截了当一些，他许诺只要前往受降城任职，可以使用铁锭作为俸酬。要知道，唐人领地依然极为缺乏铁器，在唐人领地上，铁锭几乎和过去春申城的银锭一样珍贵。年轻人稍微盘算一下，只要在受降城干几年的活，就能带着大批铁锭前往各地城镇，卖掉了铁锭就能过得舒坦无比。

为了招募俊杰，城守无所不用其极。

泰城的城守亲自跑到了定城，在那里，他让游侠儿们将一块木板拴在马鞍上，木板上面写着三个苍劲有力的唐字，“泰城好”。

最开始，游侠儿们都嫌这木板难看，给再多的钱也不干。毕竟钱财事小，丢人事大。游侠儿可是来去如风的豪杰，怎么能像是游商货郎一样沿街叫卖呢？泰城城守不知道用了什么样的手段，最后竟然真的让二十多个游侠儿在马鞍上挂着木板四处游荡了。

人们最初非常不解，纷纷去询问泰城城守是怎么游说的，泰城城守只是淡淡的说，“发乎一诚而已”。

不久后，一个游侠儿因为一个归义女子，在决斗中杀了一个诺曼人，那个诺曼人恰好是瑞德城内的行会职员。行会首领告状到了城守那里，要求严惩游侠儿。士兵在酒馆找到了烂醉如泥的游侠儿。面对前来捉他的唐兵，游侠儿掏出了泰城的任命状，说他是泰城的‘捕盗’，如果要审他，得去泰城开堂。这一下，瑞德城守才反应过来，原来那该死的泰城城守，竟然是给游侠儿发了免死令！难怪游侠儿会帮他鼓吹！

瑞德城守把这件事情报告给了校尉，校尉回信说，让那游侠儿去军前效力，死者家属让泰城出钱安置，这件事情就这样过去了，那之后泰城城守也发觉他给游侠儿任命‘捕盗’的确太过冒险，最后所有的后果都得他来承担，不由得惊出了一身冷汗，从此之后，泰城也不敢在轻易许诺游侠儿什么了，“泰城好”的招牌，从此再没有出现在人们的视野之中。

各地城守，都遇到了或多或少的庶务问题，而这种问题，在瑞德城无疑更为棘手。

瑞德城如今可以说是唐人领地的首善之区，当瑞德城守听说校尉极为看重马恩吉城的时候，还暗自担忧瑞德城的地位不保，但当他知道马恩吉城地处内陆的时候，便放心下来：如果没有港口，那么马恩吉城永远不能取代瑞德城的。

瑞德城守来自河阳城，从小对于商旅之事并不陌生，但只有当他成为瑞德城守之后，才明白贸易对于唐人领地的重要。没有瑞德城，唐人领地可能至今都只能局限在托利亚山脉两侧，唐军无法知道整个尼塔的局势变化，行军没有补给保障，紧缺的货物只能慢慢积攒无法大量地调集，唐人领地上出产的一切货物要卖到别处，都会遭到共和国商人们的层层盘剥。

瑞德城并不能让唐人领地的财货变得更多，但它却能让唐人领地的财货能够蓄力一处，返过来帮助唐军快速地壮大。

不论是安息塞米公爵领地、自由市还是那些波雅尔领地，都不具备这样的能力：他们的武器损坏之后，除了靠自己慢慢积累，很难获得补充；他们的马匹死去后除了等待马贩子主动前来，便再没有补充的机会；他们的领地即便有珍奇的货物出产，但却不能得到公平的贸易资格，最终只能任由商人们宰割。唐人当初在托利亚的时候就是这样，瑞德城守还记得，唐人最初的一批彩砖，总共有四百多块，最后只换来了十几套生锈的乌苏拉铠甲，唐人还以为自己赚到了，想到这样的过去，瑞德城守才更能明白瑞德城的重要。

人手总是不够的，终于，瑞德城守开始思考一个问题了：能不能换个方法，让每个人干更多的活呢？

瑞德城守曾经听莱赫商人说起过，在莱赫城治下的自由市中，有许多地方已经没有抄写员了。

三十多年前，诺曼北部的赫特堡出现了一个天才工匠，倒不是他发明了什么新奇的玩意，而是他把赫特堡上百年来的印刷技艺进行了融合。从刷版、铁符、扭盘，到油料、纸张、定板，再到切纸、制模、上胶、捡字，各种各样的小窍门和细微技艺全部被他融合到了一台印刷机上。瑞德城守听见莱赫人吹嘘说，一个十五岁的文盲孩子，只要训练三个月，就能将诺曼人的经文规规整整地印出来，并且交给另外一位文盲工匠装帧成书：在制作图书的过程中，并不需要一个聪明人面面俱到，也不需要一个训练十多年才能胜任的捡字人，更不需要那些检查排字顺序的识字者。

这个说法让瑞德城守非常心动，便派了一个备官去接待莱赫商人，希望套一些话来。

莱赫人喝多了酒，就开始吹嘘印刷机的生气，不过他说起‘古怪印刷机’时，语气里面有很明显的不善。

莱赫人说，过去诺曼北方有些大城镇，一年到头，只能依靠传统的印刷作坊制作图书，还需要让人去抄写，世上流传的只有那些正统的经文和高明的教义。那种‘古怪印刷机’出来后，市民们很快就用它来印刷乱七八糟的东西。最开始只是一些诙谐的小故事，或者一些不知名学者的著作，接着，市民开始印刷起了‘污秽不堪’的‘肮脏著作’，最后，那些不入流的骑士小说、风俗传记、行会手册也恬不知耻地印制成册。

这本来还没有什么大碍，但是很快，那些疯子教士、不满的市民领袖、别有用心的北方贵族开始利用印刷机了，他们越来越不受控制：一开始，他们只是很谦卑地探讨教会的问题，这些讨论册子会流向各个城镇，怀揣同样想法的学者、教士本来是孤立在各地的，现在他们串通在一起了。

那种印刷机造价并不高昂，只要一两位资助人，那些该死的教士和学者就能印刷他们想写的东西。

“这种印刷机最恶劣的地方就在这里！”莱赫商人喝醉了酒，喋喋不休地说着，“它把那些不入流的噪声放大了！本来｀｀｀说些疯话，最多也只有当地的农民会受蛊惑！现在呢？一年的时间，这种疯话就能传得满天飞！最可恶的是，那些心怀鬼胎的学者还会煽风点火，他们熟读经文，每次都会教唆各地的信士对抗他们教区的教士！说什么经文上没有提到过什一税啦、说什么先知从未说过财富是上帝赐给高贵者啦、说什么教会只是传播主道的工具，但这工具却把自己当成了主宰｀｀｀呼｀｀｀｀”莱赫商人伸了伸麻木的舌头，“事情就这样不可收拾了。越来越多的教民不再缴纳什一税，他们还劫持领主，让领主站在他们一边。越来越多的领主也觉得有利可图，就对这种思潮推波助澜。纳斯尔、波美尼、赫特堡｀｀｀一个个很好的地方，现在变成了地狱。许多可以上天堂的信士被蛊惑，改宗成了什么新教义，诶｀｀｀怎么想都是这种印刷机的错。”

说完，莱赫商人一头栽倒在了桌子上。

负责接待的唐人备官目光冷淡，他对诺曼帝国的内乱不感兴趣，他只是觉得这种印刷机可以解决瑞德城的麻烦，当天夜里，他就把莱赫人的话语报告给了城守。