这是一部很值得研讨的作品，也是一部表现了最深层的人性的作品。

长久以来，关于人性善与恶的假设一直是文学作品探讨的话题。

进入20世纪后，两次世界大战带来的毁灭性灾难，生存环境的人为破坏和疾病的肆虐，使得几千年人们精心构建的理性、信仰、道德等观念烟消云散。

人们开始对人的本性产生怀疑，对未来的命运和前途感到焦虑不安和悲观失望。

在这样的背景下，纷纷转向表现人的主观精神世界的现代主义作家们，大部分都陷入虚无和悲观的泥潭不能自拔，文学作品中“人性恶”形象层出不穷，让人们感到人的生存意义和价值面临着严重挑战。

安迪的救赎之旅是充满绝望和无比沉重的，在这个过程中，究竟是什么使他面对冤枉时没有感到委屈，面对压制时没有变得狂暴，面对困境时没有感到绝望，而始终保持一种冷静的心态，顽强的斗志？

答案是很清楚的，那就是安迪身上所表现出来的异于常人的理性，理性使他能够自如地在得失之间求取平衡，使他从自己身上剥离了仇恨，超越了自我，并最终到达自由的彼岸。

作品几乎没有着墨于安迪如何艰难地、顽强地、智慧地掘洞，而是表现了作为—个大写的人的代表。

安迪在那个残酷吞噬肉体和灵魂的魔城里自始至终没有丧失善良的人性，顽强地完成了对人性的坚守，即对作为一个人的情感、权利、价值的顽强的自我意识和肯定。

理性使他永不认命，使他深信人性不合混灭，使他对自由始终怀着希望和想象，使他为自我救赎和实现人身的真正自由而不懈努力。

斯蒂芬·金笔下的肖申克就是一个泯灭人性的场所，监狱里暗无天日的长期精神摧残把每一个犯人都制度化了。瑞德的一番话发人深省：“刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙，慢慢地，你习惯了生活在其中，最终你发现，自己不得不依靠它而生存。”

鸽子和囚犯布鲁克的故事听后叫人毛骨悚然。一个囚犯入狱时养了一只鸽子，放风时老爱带着鸽子在运动场的一个角落晃来晃去，8年后，他刑满释放，出狱的前一天他放飞了养了8年的鸽子，鸽子立刻姿态漂亮地飞走了。

可是，一个星期后，安迪在运动场的那个角落又看到了那只鸽子，鸽子像粪土一样躺在那里，鸽子已经被监狱的生活制度化了，运动场的角落成了它全部的生存空间，放飞后它又回到那里，无人喂养的鸽子活活饿死在那个地方。

还有囚犯布鲁克，他在肖申克监狱呆了几十年，肖申克已经变成了他的整个世界。

在布鲁克眼中，墙外的世界实在太可怕了，他不知道出去以后怎样生活，当他获得假释时，他一手拿着假释文件，一手拿着汽车车票，边走边哭，不到一年就死于贫苦老人之家。

肖申克出来的每一个人都变成了行尸走肉，更别奢谈什么保持人性了。

《肖申克的救赎》这部作品的名称也具有象征意义。

肖申克象征着黑暗与恶，而起源于《旧约·以赛亚书》的救赎一词，则象征着基督思想的实践。

值得思考的是，中的人物并没有像早期阿美瑞坚移民那样把“宗教作为社会生活的根本”，当然也没有进行任何的宗教实践。