“可在我们所知道的铜镜考古知识里，无论哪个朝代，从来都没有每一件铜镜是格桑花造型的，也没有哪一件铜镜背后的图案，是这种鹰科动物加头上来长了两个角的。”

“至于陆明说的，这件铜镜，是来自于唐初，从唐太宗李世民贞观十四年到唐高宗李治永徽元年之间，就更加不可能了。”

“因为众所周知，唐初期的铜镜造型，延续了汉隋时期的方形跟圆形为主，至于铜镜背后的纹饰，则是以龙凤等瑞兽为主。”

“跟陆明所说的这面铜镜是来自于唐初期，根本完全不符。”

“陆明同学，你呢？”宁清子寒满脸知性优雅笑意的向着陆明道：“你所说这面铜镜是来自于唐初期，甚至精确到是来自于唐太宗李世民贞观十四年到唐高宗李治永徽元年之间，你判断的依据与理由又是什么？”

陆明道：“其实我的依据与理由很简单，而且宋凝芃同学说的也很不错，唐初期的铜镜造型，确实延续了汉隋时期的方形跟圆形为主，直到唐中期了才有所改变，至于铜镜背后的纹饰，也是以龙凤等瑞兽为主，也直到唐中期了，才有所改变。”

“但我想说的是，宋凝芃同学她忘记了一件事。”

“那就是在唐太宗李世民贞观之治十四年，应吐蕃赞普松赞干布求亲，唐太宗将一宗室女封为公主，也就是历史上著名的文成公主嫁给松赞干布。”

“至此，直到唐高宗永徽元年松赞干布去世，唐与吐蕃进行了友好往来与商贸往来。”

“唐朝的很多东西，比如茶叶，丝绸还有铜镜等东西，开入流入吐蕃。”

“而这面格桑花造型，背后纹饰为鹰科动物，且头上来长了两个角的铜镜，就是那时流入吐蕃的商品之一。”

“因为吐蕃崇尚格桑花，格桑花在吐蕃寓意为幸福，而且吐蕃把鹰科动物雄鹰视为图腾，所以，这面铜镜，完全可以说是为了那时的吐蕃应运而生。”

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