至少在徐承成为道源界的最强者之前，太阳宫都是他赖以在道源界保全自身的最大靠山，所以，他十分重视太阳宫对他的态度，太阳宫这边一对他施以恩惠，他便有些急不可耐的想“报答”一下太阳宫，以显示他对于太阳宫的巨大作用。

徐承开创的青阳之道，不说对于金乌一族的极天境强者，就是对于赤阳宫主这样混沌九重天境界巅峰的强者，也没有多少奥秘可言，现在金乌一族要是有人想修炼青阳之道，也完全不需要徐承这个青阳之道的开创者指点，只不过，除非一个金乌一族的神魔真在青阳之道上有极高的天赋，不然，其修炼青阳之道肯定远不如他修炼金乌一族已经完善的九阳之道容易。

赤阳宫主所说的让徐承为金乌一族开辟出青阳一脉，并不是简单的创出一部能让金乌一族修炼的青阳法诀，而是要挖掘出金乌血脉之中蕴含的青阳之道，进而创出一部最适合金乌一族修炼青阳之道的法诀，让金乌一族的神魔，不管有没有修炼青阳之道的天赋，只要其愿意修炼青阳之道，就能依靠其血脉之中蕴含的青阳之道去修炼青阳之道。

这样要挖掘金乌一族血脉之中蕴含的青阳之道的功法就不是那么容易就能推敲出来的，而徐承无疑非常适合推敲这样的功法，所以金乌一族的族长才会如此的厚待他，让赤阳宫主帮他先修炼到混沌九重天境界，然后便让其到太阳宫修炼。

等到三百族人体内的金乌一族的血脉稳定下来，徐承便开始以他这三百族人为研究对象，研究起了如何挖掘出金乌一族血脉之中蕴含的青阳之道。

徐承之所以只从九元世界带了三百族人来到道源界发展，不是因为他不想多带一些族人过来，而是因为，在徐氏一族大日神族一脉凝聚出了类似神魔血脉的神族血脉之后，他们的繁衍就变的困难了起来，他离开九元世界之时，从大日神族之中也就只挑选出来了这三百个让他满意的神族。

在道源界，除了濒临灭绝的仆族，绝大部分仆族的族群数量都在百万之数以上。

徐承只带了三百族人到道源界，要是这三百族人不能快速繁衍成一个数量比较庞大的仆族的话，一个意外，他带到道源界的这些族人便可能死绝。

大日神族在九元世界繁衍困难，在道源界，能不能在较短时间内繁衍到百万之数呢？按照徐承的推测，应该可以，至于究竟可以不可以，在结果未出之前，他却是也无法肯定。

徐承研究了一段时间他的族人蕴含的金乌血脉的玄奥，便闭关推演起了功法，三百年后，等他闭关出来，大日神族族群数量已经有三百暴增至过万，而且，新增之族人身上没有一点域外气息，就如他所料，大日神族在九元世界繁衍困难，在道源界繁衍起来却十分容易。

“是灭了甲族，将名甲山脉当作大日神族的繁衍之地，还是求宫主给大日神族分一块领域作为繁衍之地呢？”

徐承思考了数日，觉得在现在大日神族还没有表现出什么潜力的情况之下，不管是灭了甲族、强占名甲山脉，还是向赤阳宫主求取一块繁衍之地，都还太早，于是他借大日神族的一些族人又研究了一段时间金乌血脉的玄奥，便又闭关推演起了功法。

徐承当初有凝聚金乌血脉的经验，现在研究如何挖掘金乌血脉的各种潜力对于他而言，并不如何困难，他每隔一段时间便推演出一部探究金乌血脉玄奥的功法来让大日神族的一些族人修炼，通过这种方法来验证他的一些推敲是否正确，以及从这些族人对功法的演化来得到一些新的灵感。

每推敲出一部新功法来，徐承对于金乌一族血脉的认识便加深一分，等到他对于金乌一族的血脉的认识达到一个极限之时，他通过又一次涅盘，将他的龙神之身又转化成了金乌之身。