“我朝休养生息的时日也久了，淄青军秣兵历马，亦是军心可用。传朕御旨，命王师范、刘知俊发兵横海军，招抚北地饱受战祸荼毒的流民。

而契丹、吐谷浑骑众来往于幽、沧之地，我朝北面德、棣二州也与横海军接壤。晓谕戎边诸部军旅，一旦发现契丹与吐谷浑骑众于边界左近处劫掠寇钞，不必留手，尽可剿杀荡灭！

无论是契丹汗痕德堇，还是那于越耶律阿保机，也好歹要教他们明白：就算趁着燕国刘守光、刘守文相争内斗，而让契丹有了往南扩张的机会。可是卢龙、横海以南，既是我朝疆土，也注定不会让他们在燕云之地立足。”

汴京皇城，由李天衢日常处理政务，并用于召见众臣商讨国家大事的垂拱殿当中。被宣前来觐见的一众谋臣听李天衢长声说罢，其中几人也不免有些讶异。

毕竟己方势力与梁国敌对，而与晋、吴等国实则也有暗流涌动，周边诸多藩国虽然上表称臣，可是那种主次地位也未必会一直维持下去...这种形势之下，倘若与北面的契丹也有爆发战争的可能，只怕也要被牵制至相当一部分的军力。

不过兵发横海军，抵御契丹、吐谷浑诸部的决策虽然有欠妥当，可是在场的谋臣尽是饱学之士，很快的也能理解李天衢的用意所在。

中土群雄割据、相互攻伐，可是到底都是前唐朝出身的汉家儿郎。就算李克用统掌的晋国领导班底以沙陀人为主，可是他们久受汉化，除了在北地射得硬弓、骑得劣马，但言行举止也与寻常汉人没有任何分别。

可是散布在白山黑水中的契丹情况截然不同，得唐朝赐以国姓，当年平定安史之乱居功至伟的名将李光弼是契丹族，却也是那个民族里面少数中的少数群体。起码眼下而言，契丹各部受到汉家文明的熏陶有限，中土这边诸方势力之间斗得再凶，也都会把北面游牧文明的政体当做异族、外人看待。

司马氏晋朝八王之乱，同样形成了大分裂的乱世格局。当时诸方割据军阀也如刘守光、刘守文那般，邀请鲜卑、匈奴助阵攻打他们的对头，若是这种现象愈演愈烈，就算不会再引发五胡乱华的惨剧，但也同样是给予了北面异族伺机南迁、扎根壮大的机会...所以就算不利于己方势力的战略规划，外族侵入中土的隐患，也有必要从一开始就要将其根除。

是以在场一众谋臣，也并没有人站出身来劝谏李天衢，只是严可求眉头微蹙，思付了片刻之后，便又道：

“契丹近年来接连攻伐北地诸部，虽然日渐势大，可估计仍不敢与我朝为敌...只是燕国领卢龙、横海二镇，我朝不会试图出兵兼并，这也可说是陛下与晋王之间达成不成文的共识。

本来燕国内斗，毕竟是世子刘守文主动邀契丹、吐谷浑数万骑军入境相助，而我朝名义上却无干涉的理由...如强行出兵，契丹是否会被震慑退却，现在尚无法做定论。更须思量的是，晋王那边又会作何反应？”