可以说是幽深无际，古雅有余，自秦汉以来的的诸位书家，没有超过他的。

就是古时候的一些帝王实施好的政治，给人间送去爱与关怀，广结人心，象钟繇这样的书法名家也出现的不多。

这都是奉行德行的结果啊！

钟繇的行书稍逊王羲之、王献之。

他的草书位列卫诞、索靖之下。

论到他的八分书，前有魏武帝的泰山受禅碑。

因此，钟繇在书法中造诣最高的还是真书。

钟繇死于魏明帝太和四年，享年八十岁。

钟繇隶书、行书已达出神入化的境界，他的八分草书也至臻妙品。

现存有钟繇遗留下来的书法珍品十二种，神笔巧运，奇品常见。

【原文】魏钟繇字元常。少随刘胜入抱犊山，学书三年。遂与魏太祖、邯郸淳、韦诞等议用笔。繇乃问“蔡伯喈笔法”于韦诞，诞惜不与。乃自槌胸呕血，太祖以五灵丹救之得活。及诞死，繇令人盗掘其墓，遂得之，由是繇笔更妙。繇精思学书，卧画被穿过表，如厕终日忘归。每见万类，皆书象之，繇善三色书，最妙者八分。（出羊欣《笔阵图》）

繇尤善书（明抄本无书字）於曹喜、蔡邕、刘德升。真书绝世，刚柔备焉。点画之间，多有异趣。可谓幽深无际，古雅有余。秦汉以来，一人而已。虽古之善政遗爱，结人于心，未足多也，尚德哉。若其行书，则羲之、献之之亚。草书则卫索之下。八分则有魏受禅碑，称此为最也。太和四年薨，迨八十矣。（矣原作年，据明抄本改）元常隶行入神，草八分入妙。（出《书断》）钟书有十二种，意外巧妙，实亦多奇。（出袁昂《书评》）

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