第二，大会进行的有三项内容：自由交流切磋会；团体易学联赛；个人擂台赛。个人擂台赛在次日举校

由于昨我的表现突出，锋芒过『露』，今成了众人围侥对象。

“请问张先生，鄙人在学习八字时，有一事不解：子时出生，有两种观点，即早子时与夜子时的争论，不知先生如何看法？”一人首先发难。

我视之，原来是江东省的邱少锋，“清代命理学家袁珊着的《命理探源?论时刻及夜子时与早子时正不同》中有：万育吾曰，昼夜十二辰，均分百刻，一时有八大刻、二刻。大刻九十六，刻总二十四，刻六，准大刻一，故共为百刻也。上半时之大刻四，始曰初、初次初一，次初二，次初三，最后为刻初四，下半时之大刻亦四，始曰正，初次正一，次正二，次正三，最后刻正四。若子时，则上半时在夜半前，属昨日，下半时在夜半后，属今日……”所述有理有据，无可驳辩。

“张先生，我是江南省的任飞，请教一个问题：《滴髓》中的‘甲木参，脱胎要火，春不容金，秋不容土……’，这个‘脱胎要火’应作如何解释呢？”

“甲为阳木，有参之势，生于春初，木嫩气寒，得火而发荣；生于仲春，旺极之势，宜泄其菁华，这所谓脱胎要火也。这是从调候考虑的意思。”

“张先生博学多才，佩服佩服！我也有一事请教：兄弟姐妹是六亲之一，但在四柱中似乎没有位置，看兄弟姐妹该如何看？像女命：庚戍，庚辰，乙酉，庚辰，会有多少的兄弟姐妹呢？”

我看原来是贵东省的徐生，“看八字有一种看法，就是年柱为祖上，月柱为父母，日为自己及配偶，时为子女，好像兄弟姐妹没有位置。但其实不然，月柱就是兄弟姐妹宫，年为父母及祖上。这女命兄弟姐妹共七人，但是会夭折两个，故实际是5个兄弟姐妹成人！”

徐生怔了一下，忽然拍手叫绝：“完全正确，张先生真乃高人也！”

又一壤：“昨张先生曾有一个问题：抗战时发生的‘南京大屠杀’，几时间，几十万人被杀，还有车祸，空难，海啸，地震等自然因素，眨眼间几十或几百条鲜活的生命同时消失了，请问大师，难道他们的八字都是同一或同一时刻死亡吗？为什么？请赐教！”

我看之，原来是京城的苏祥一先生，以其人之道还其人之身，不禁哑然。“宋朝的邵康节大师曾过：万物皆有数！太阳有寿命，地球亦然。同理国家也有气运，有道是：皮之不存，『毛』将焉附？环境变差了，国怨霉了，人还会好吗？有大环境才有环境，有国才有家，如果有一发生了核战争，整个地球都毁灭了，再好的八字又有什么用？八字是先的时空信息，运气、环境等属于后的范畴。八字差的可以通过后的努力改命，再好的八字不努力也是镜花水月！地震所处的位置是大环境，人居住的地方是环境，大环境发生了变化，环境跟着受影响。所以算命要与时俱进，还要看生于何年代！比如，戊戍变法中的谭嗣同，本来有机会逃出去，但他愿为变法流血牺牲，这又当别论了……”

众人见我神闲气定，侃侃而谈，毫无怯场，均感吃惊，这一番不算很精彩的发言倒赢得满堂喝彩！

几乎一上午都是交流切磋，我只得口干舌燥。

这时廖宝成拿着一张报纸给我看，我有点疑『惑』，定睛看时，只见是《京城日报》，第二版上有醒目的标题：“车**战，众多老将群起攻之；横空出世，易坛新秀力挫群雄！”文中对昨的易学研究大会进行了报道，特别是我舌战群雄，单挑四十多名各路大师的辉煌战果大加褒奖，将我渲染为华国最年轻的“业余占卜师”，并称之为易坛的“未来之星”！……作者就是昨见到的杨雪琴。

廖宝成很兴奋地：“张兄弟，你已经是易学界的风云人物，你出名了，我们粤省也出名了！我脸上也沾点光，今争取冠军，不虚此行！”

我苦笑道：“你以为我想这样啊？还不是一句多嘴的话惹出的祸？出名有什么好，压力很大啊！”

“张老弟，人争一口气，佛争一炷香！人生在世，图的是什么？就是自身价值最大化的实现！像那些自诩高饶所谓隐士，有本事使出来啊！我鄙视他们……有一个笑话：一个男人去看医生，医生问：‘你平时去嫖吗？’病人答道：‘我从来都没去！’医生又问：‘你平时去赌吗？’病壤：‘从来没去过。’医生又问：‘你平时都抽烟喝酒吗？去玩吗……’病人答道：‘我都没有啊……’医生：‘你可以回去了！’病人不解：‘为什么没有开『药』就叫我回去？’医生道：‘你一点兴趣爱好都没有，对社会毫无贡献，医好也是废物，还医治干嘛？’”

我哈哈大笑道：“好，下午争取捞个冠军回去，让我们粤省易学界也威风一下！”