一望无际的林木郁郁葱葱，锦簇的花卉点缀其间，分明是长江中游凛冬之际，理当万物凋敝，枯叶飘零，然而此地却生机盎然，不时竟有鸢鸟徘徊左近，飞旋而出，且冬夜下虫鸣声声。

很明显，几已万里冰封的温带地区，这个相当有局限性的地域里，却花木扶疏，春光明媚，这当然出自于生化改良的示范区，或可称之为跨地广袤的试验田。

白芒芒的月光犹如银河泻地，在丛林草木之间明灭穿梭，更给夜色蒙上了一张明晃晃的薄纱，一条雕饰以五谷图案的木桥扶栏旁，因那位身段窈窕的女子脚步匆促，惊起了桥梁下的几只宿鸟，扑籁籁几声响，反而把女子吓了一跳。

女子甚是年轻，面色既凝重又平添惶惑，精致的五官，其丽质天生处，姣好的容颜，明亮的眼睛掩映着桥下的泊泊溪流，在月色下映出出深邃的波光，竟是一位容貌绝艳的女子。

数十步跨过纹理繁复而坚固的木桥，便来到林深处的一座高阔的木屋，遥遥传来呦五喝六的划拳声，再走近得几步，便能透过雕饰美观的格栏纱窗，看到那位难以割弃的熟悉面孔。

那是个面白无须的肥胖中年人，正对门端坐首席，围绕着大餐桌一圈的，是十来位汉子，间中亦有两位浓妆艳抹的中青年女子，众星捧月一般围绕着肥胖中年人，他正满脸通红，意态恣肆，指点江山，挥斥方遒。

其挥斥的动静，当然是以昔日东帝国的传统习惯，用筷子挥舞来去，搅得汤汁满桌飞溅，余者却毫无异色，未见丝毫嫌弃之态，反而谀词潮涌，巴结奉承唯恐不及。

年轻的绝色女子怔怔看着，终于返身回转，缓步走远。

中年人是绝色女子的父亲，四年多未曾见面，她也是初初得知消息，父亲被八抬大轿抬来此处，当成一个德高望重的长者，被那群尸位素餐的议员群相敬重，当成衣食父母般保护起来，断断不能让此人受到任何残害，倘若有点儿损伤什么的，那可个个都难辞其咎！

如若昔日的魔道好友在此，哪怕就是曾觊觎她美色的野山梨，估计来到现实中，也认不出她的真实相貌，毕竟游戏时空面貌经过细部修整，早已形象迥异。

没错，这个年轻女子正是夜莺之舞，现实世界的郑文芳。

人族大变革已成事实，其演化脉络是急转直下的大趋势，民不聊生，怨声载道，愤怒的抵制的叫嚣不满的，那些品质清正高洁的所谓有识之士，要么自尽以谢天下，要么遭到集中屠戮，再就剩下敢怒不敢言之辈，只能委曲求存，毕竟活下来，相比轻如鸿毛地死去，要有价值得多，也更符合人文情怀。

人文主义，说白了就是对人类的自我崇拜，生命权不可侵犯的神圣性，来自于人类对自身的高度认同感，极其强烈的人族同理心使然，这并非自我成神，而是对人类本身赋予神性。

而事到如今，这从属于人性的神性光环，被武装和暴力硬生生地剥夺掉，夜莺之舞看在眼里也是束手无策，跟一众游戏世界的好姐妹、闺蜜什么的，无不惶惑恐惧，惶惶不可终日。