这倒是与后世老师教文言文一般。

而崔博等人的任务呢，就与书童差不多，记录下荀爽的讲课内容，给荀爽、天子递书什么的，顺便还能跟着学习一下。

整个过程可以说是枯燥而无聊…

尚书啊…崔博能诵，他老师卢植也是尚书大家，他也系统的学过，所以说呢，这对他没有丝毫吸引力~

“宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义…此谓之九德。”

语出自《尚书·虞书·皋陶谟》，皋陶提出了“九德”，作为人的道德基本准则，但是这句话呢，却是有些难以理解。

刘协扑闪着眼睛，很明显就是不明其意，好在荀爽后面又加以解释，刘协才似懂非懂的点了点头。

忽然荀爽插了句题外话：“皋陶所言确是有几分晦涩，臣爽尝闻一言，今说与陛下——爱国、敬业、诚信、友善，臣爽以为，此四言可为民之四德，亦可为士之四德也！”

崔博此时正神游物外呢，一听到荀爽所言，顿时就惊了——这不是咱前几日说的那核心价值观之民众的道德规范嘛~

荀爽似乎很是钟意这句话嘛！竟在讲尚书时插入了这么一句。

民之四德、士之四德，这个评价倒是很中肯，就是不知道刘协他用还是不用了！

“哦？荀师且说，是哪位大贤所言耶？”

这四个词听起来比皋陶说的九德易懂多了，即便是年幼的刘协也能明其意，能将人的道德准则浓缩成八个字，想来应是某大贤所为。

话是崔博说的没错，但是借用了后世的智慧先说出了口，五千年的传统美德凝结成四个字，当然是精辟之极！

荀爽淡淡地开口道：“乃我光禄勋一郎官所言。”

刘协道：“可召来相见也。”

他见天被大臣们絮叨“亲贤臣、远小人”都快腻味了，这不正好吗，有一贤臣摆在他面前，趁这个机会给他亲近亲近，做给那些子大臣看看~

崔博：…

这可就来了！这荀爽倒是无心插柳，成就了崔博呀~

荀爽看向了崔博，对天子说道：“正在堂上，喏，就是他…”

言毕他指了指崔博，刘协见状大喜，忙相问：“卿姓甚名谁耶？”

“回国家，”崔博在席上坐得板直，拱手一礼道，“议郎臣崔博，安平人也，先前国家诏人出使说五关，正是臣博。”

臣博…臣博…

崔博说‘臣博’的时候脸都要绿了…

这刘协明显对他无甚印象，刚到此处时，就给他的名儿给说错了，说所以崔博又在此处说了一下。

反正南下说剩下三关的事儿基本是泡汤了，崔博就算在此处说了也没啥~

刘协点了点头道：“哦！原来是崔卿啊…不知卿与崔御史是何关系耶，如果朕记得没错的话，他亦是安平人氏。”

“是臣的大伯父…”崔博如实回答。

“善，一家尽皆贤才！”

接下来刘协也未和崔博再说什么，毕竟还要听荀爽给他讲课呢。

说实话，崔博对今日侍讲不太满意…因为这与他想象中的不一样，他本以为能多多少少给刘协讲些什么，结果却是什么都做不了，若不是荀爽顺带一提，刘协会注意侍讲者谁吗？

后面刘协会怎么待他…孰可知也？

因为荀爽顺带提了下，这因种下了，日后结出的果，想来不会差。