这时，公孙诺竟义正凛然道：“若是这道家小子不退，大家又怎会受伤？分明是道家小子心怀叵测，嫁祸于老夫！大家目光雪亮，还当为老夫说一句公道话。”

百姓无知，又怎知修真之人的手段。话罢，已有百姓道：“不错，他若是不退，我们又怎会受伤？”

登时，百姓心中的稻草被压弯，纷纷调转矛头，直指肖逸。

道家之人见状，皆是又惊又怒，颇感无奈。他们虽明知公孙诺在狡辩，可是当着众多百姓，不把道理讲清楚，百姓只会以为道家理亏，对道家声誉将有极大影响。

肖逸此时才真正体会到名家名辩之术的厉害，当真有颠倒黑白之能事，顿时有些懊悔刚才的鲁莽之举，忖道：“照此下去，莫说声讨名家，弄不好还令道家声誉的受损。”

的确，肖逸此次行事，却有些鲁莽。他醒悟之后，性情变化很多，一改往日作风，心想机会难得，自己又吃了亏，正好借此机会给名家一个下马威，好令世人明白名家的真实面目。

在其印象中，名家只是沽名钓誉之辈，若是佛、道两家共同施压，必能让名家好看。若不知，他被公孙辩、惠禛、惠通等人形象先入为主，真真切切小看了名家。

名家之学，博大精深，源远流长。除却其在名符、刑名等名学上的成就之外，“白马非马”、“连环可解”、“离坚白”等著名议题流传于世，为天下人称道，自有其一定道理。

何况，名家能将“白马”说成“不是马”，这等口才心机，又岂是常人能够匹敌？

所以，表面上看，名家只有公孙诺一人，势单力薄，处于劣势，可是公孙诺一旦使起其三寸不烂之舌，在场之人便是合力拍马也莫想赶上。

但见当前局面向着另一面展，背道而驰，肖逸不禁后悔先前没有放公孙诺离开了。

在百姓的指责之中，道家之人面色阴沉，急思公孙诺话中的破绽，予以还击，挽回局面。

那了蕴大师心知肚明，可也不知如何主持公道，只能大摇其头，口呼“阿弥陀佛”。

公孙诺哈哈一笑，道：“肖逸小儿，我听闻你生的一副伶牙俐齿，好与人辩驳，今日为何如同哑巴了一般？若是无话可说，你道家便向百姓赔个不是。”

公孙诺说“你道家便向百姓赔个不是”，而不是说“你肖逸”，明显是故意而为，趁机损害道家名誉。

长靖真人将道家名誉看得极重，气之已极，后背长剑呛哴出鞘，便要动手。虽明知动手理亏，可是任由公孙诺这般闹下去，仍旧不是解决之法，索性先将其制服了再说。

就在这时，却听一人鼓掌笑道：“常听人说，名家之人不要脸，行若狗彘。玉某人总不能信，以为世人误传。直到今日一见，方知世人诚不欺我。公孙先生，佩服，佩服。”说罢，又是一阵哈哈大笑。口上说的“佩服”，其话意却讥讽之极。(未完待续。)