这呼唤声……这是师父在呼唤自己。

宋棋来：“师父师父……师父……”她心里也是在一边又一遍的应答着师父，但是实际上她并没有喊出声来。

赵思远：“棋来，棋来……”

听到赵思远也在呼喊着自己，宋棋来亦是想要应答，但是心有余而力不足。

李轩成：“师妹，师妹你先不要慌，你且先推出这一掌。拧转手腕，朝着孙师弟推出去！”

啊？！朝着孙弘文推出去？宋棋来怀疑自己是否是因为模糊的意识，而听错了、会意错了李轩成的意思。

但是只听，李轩成又重复了一遍。“将土掌向孙弘文推出去！快快快，师兄替你护法！”

听着，宋棋来就觉得自己的右手肘，像是被一股力给击中了，这股力顺着手肘一直蔓延到了手掌，土灵珠得了此力，又是活跃了三分。

“啪——”宋棋来下意识地，手腕一拧就将土掌给推了出去，速度之快好比幻影。

另一边被土掌重击的孙弘文却丝毫不惊讶，在他接下了土掌之后，他并无大碍而且转手之间又推出了一记金掌。

这一记金掌，就好比是前几掌威力、金之力的数十倍。要知道，土生金！

土生金：土藏矿生金。

土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。

土生金，由于金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。土生金，但是土多了就会把金埋掉，这时用木克去多余的土，金就会显露出来。土生金属五行相生，是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。五行相生次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。肺属金，脾胃属土，土生金，其生理基础正如《素问》所云：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。”

宋棋来推出的这一土掌，助长了孙弘文的金之力，而就在同时，孙弘文已得了陆晓阳的点化，所以说他现在也已经知晓了李轩成的计划。

接着宋棋来师姐给出的土之力，来增长我的金之力，随后再由我来以更加强悍的金掌攻击墨余剑，一是分散墨余剑得注意，好让赵思远小兄弟救下宋棋来师姐，二是迅速推出土掌，也是让棋来师姐幸免于难。

三是，这样的话亦是能让自己的功力更上一层楼，何乐而不为呢？再说了，目前却也只有这一个双全的解决之法了。

宋棋来不堪重负，在推出来土掌之后，身体便就瘫软了下来，幸得赵思远在后面将她接了下来。现在墨余剑已经无暇顾及宋棋来与赵思远这边了，它现在正在与孙弘文搏斗。

“徒儿接弓。”说着，陆晓阳扔给了孙弘文一张弓。

接过来此弓，孙弘文看了看。“师父，好弓。”

弓为古代兵器之一，激弦发矢，可以及远，考此法之由来最古，黄帝战蚩尤于涿鹿,纯用弓矢以制胜，此为有弓矢之最早者；惟当时之弓矢，都以竹木为之，虽能及远，终未能完善，迨后推阐其理，互相发明，加以精密之改造，于是乎弓矢逐成为战争之利器，非但发古人射抉之技，抑亦开后世火器之端，虽曰此皆由后人推阐而来，其创作者之功，要亦未可遽没也。按照弓箭之第一人为挥。

考工记云：古传黄帝臣挥作弓，荀子则称倕作弓，而山海经则谓少皞生般，是始为弓。按年代考之，当以挥为创造者，而般倕大概亦古之弓人也。在当时弓箭之用，诚十百倍于其他兵器，非但力劲及远，擅是术者，精研而熟娴之，穿杨贯虱，百步射人，万无一失，较之现代之火器，无多让焉，故十八般武艺，以弓弩始而以白打终，其重视之也宜矣。

“取六材必以其时，六材既聚，巧者和之。”冬天剖析弓干，春天治角，夏天治筋，秋天合拢诸材，寒冬时把弓臂置与弓匣之内定型,严冬极寒时修治外表。冬天剖析弓干木理自然平滑细密；春天治角，自然润泽和柔；夏天治筋，自然不会纠结；秋天合拢诸材，白然紧密；寒冬定弓体，张弓就不会变形；严冬极寒时胶、漆完全干固，故可修治外表。春天装上弓弦，再藏置一年，方可使用。

上述繁复的工艺程序，需跨越两至三年时间。在制弓作坊中，由于各项工作可交错进行，流水作业，故每年都会有成批的成品，但就一张弓而言，其工时是无法缩短的。

陆晓阳赠与孙弘文的这张弓，再造弓取木的时候，就花上了三个月的功夫，等待所有的制作程序结束，大概花了三年之久。

“这就当为师送你的见面礼吧。”陆晓阳讲。