道家的符箓可谓五花八门、琳琅满目，根据不同的分类标准大概可以划分为以下几大类型：符文、云篆、灵符、宝符以及符图等等。

而且，每一种类型均具备独树一帜的外在形态与实际功效。

道家符作为一种神秘而古老的符号体系，在中国悠久灿烂的传统文化中占据着举足轻重的地位。

它不仅仅局限于道教宗教仪式之中，更广泛地渗透到了民间百姓的日常生活以及精神世界当中，并对其产生深远影响。

纵观历史长河，众多卓越非凡的道教人物都与符箓紧密相连，其中尤以丘处机最为着名。

这些道教先贤们凭借自身高深莫测的道行修为以及对宇宙万物运行规律的独特见解，在道教符箓的演变历程及实际运用方面作出了不可磨灭的巨大贡献。

据书籍所载：若按照道门流派之渊源来划分道教符图，则名目繁多令人眼花缭乱。正一派、上清派、灵宝派、三皇派、北帝派、神霄派、东华派、天心派、混元派、升玄派、西河派、闾山派、辰州派、南宫派……如此种种数不胜数！

真可谓“百花齐放百家争鸣”啊！

而这所谓的“七十二家符法”各自有着源远流长的传承脉络且独具一格各领风骚。

除此之外倘若依据符图本身具备的不同功效与用途又能将其细分为三大类别。

———天象符主司观测天文气象预测吉凶祸福。

———地理符侧重勘察风水龙脉调理阴阳气场。

———最后则是人体符关注个体身心健康庇佑平安吉祥。