经过玉乙化解，赵云马超二人的也算是化干戈为玉帛，冰释前嫌。大有不打不相识之感，就差磕头结拜了。关系虽然缓和，但相互较劲随之也加深许多。不过，是从相互尊重、敬佩的角度出发。试问，诸如赵云、马超这等独孤求败的高手，找到一个成为自己一生的对手，夫复何求呢？

韩炜也是终于彻底松了一口气，这也算是解决了一桩心头大事。

同月，朝中来人，带来了韩炜等人的任命文书以及官服，绶带等物。一道前来的还有司空府，长史杨彪；尚书台，客曹尚书荀悦，以及司徒府，东曹史袁霸，兵曹史袁敏。司空府主掌军政，来检阅护羌校尉部的兵源；尚书台自然是天子刘宏的代表，而客曹尚书掌羌胡朝贺诸项事宜，自然也要前来；司徒府掌民政、财政，此次也是带着数额巨大的军姿前来。

司空杨赐，字伯献。出身弘农杨氏，其祖父杨震、父亲杨秉均官至司空（也叫太尉）。杨氏一门三世皆位列司空，可谓国之重臣。而杨赐更是文武全才，早在建宁元年，于华光殿侍讲，教授当时还是太子的刘宏，这可是天大的殊荣。他曾经预言过黄巾之乱，而且屡谏天子，可惜无果，还惨遭罢黜。

后来，黄巾爆发，天子刘宏深感内疚，封其为临晋侯，复还司空之职。

总之，弘农杨氏乃首屈一指的名门望族。如今杨赐虽然年老体衰，但依旧坐镇司空府，其子杨彪今为司空府长史，隐隐有接掌司空的态势，若杨彪能成功继任，可以说是正宗的四世三公。

不过，如今司空府只掌军政，却无军权。兵权自然还在天子刘宏手中，毕竟西苑八校尉不是摆设。

韩炜见到杨彪，毕恭毕敬的，丝毫没有架子可言。杨彪对其印象极好，称赞道：“太守果然乃少年英雄也！”

再往下便是客曹尚书荀悦了，所谓：“汝颍多奇士”。这其中的“奇”便是最好的评价，这颍川荀氏也是响当当有一号，也是天下闻名的士族。最杰出便是荀淑，世人称其为：“神君”，战国荀卿第十一世孙，品行高洁，学识渊博。

他的八个儿子，并有才名，人称“荀氏八龙”。这荀悦便是荀俭之子，其父为八龙之首，时人称之为荀大龙，可惜英年早逝。如今尚书令荀爽乃为其六叔，自然对他照顾有加，擢其为客曹尚书。

荀爽，字慈明。更有“荀氏八龙，慈明无双”之评。他自幼聪敏好学，潜心经籍，刻苦勤奋。桓帝在位时曾被太常赵典举为至孝，拜郎中，对策上奏见解后，弃官离去。

为了躲避第二次党锢之祸，他隐遁汉滨达十余年，专以著述为事，号为“硕儒”。天子刘宏觉得主持国政，非荀慈明不可，便果断下诏征为尚书令。

而韩炜也对荀悦的到来感到吃惊，心中暗道：弘农杨氏，颍川荀氏这可都是望族，望的不能再望的望族了。怎么都来西凉了，莫不是都冲着我来的？若是如此，那就太好了。

剩下司徒府的人，自然不必言。都是袁滂派来的，那都是自己人。袁霸、袁敏二人是袁涣的从弟，用脚想一想他们来自然是为韩炜效力的，由此可以看出袁滂对韩炜很是看重。

这袁涣的两个兄弟，各有所长，刚好可以弥补韩炜麾下缺乏内政能力的不足。

袁霸字公恪，精通农家典籍，而且是个实干派。农家是诸子百家之一，奉神农为祖师，祖述神农，主张劝耕桑。播百谷，劝耕桑，以足衣食。

孔子曰：“所重民食“，此其所长也。这正好可以带动整个凉州的农业发展，解了韩炜燃眉之急。

袁敏字公捷，武艺高强，善于治水，正好与袁霸相得益彰。袁敏初为太常府之中都水长丞，主掌修建皇家陵园，兴修水利之事。

其叔袁滂上任司徒，便又将他调回了身边，但并没有什么何时的官职，见他武艺高超，便拜为司徒府兵曹史。但司徒府那点儿兵马形同虚设，此次来西凉，也是袁敏自己提出的。

经过了隆重的接待，天子使团算是顺利入住允吾。交接公文，检阅兵马等等等这些公事办完之后，韩炜也是诚邀诸人来太守府赴宴。

再早几个月前，韩炜就让阎忠安排再太守府中修建一个会客厅，这就是为了专门招待汉廷高官用的。其中自然是简约而不简单，整体风格就像圆桌会议那种感觉，几经修改之后，最终还是参照了阎忠的意见，分出主座跟客座的区别，以表示主人的敬意。那圆桌就要改了，改成了方桌。

韩炜看着这不伦不类的方形长桌，哭笑不得。

众人循序渐进的纷纷落座，谁也不敢往上坐。

韩炜站在正位前，扶着公子椅，看着杨彪跟荀悦相互谦让，谁也不肯坐在右边。汉代，以右为尊。诚如无人出其右这句话，就可以看出。