“就好了。”

我回过头去看格日勒，此时他的眼中无神，却充满戾气，看上去像一尊冷面的夜叉。

“先吃点东西补充体力吧，有力气才好报仇。”我起身拍拍格日勒的肩膀。

回屋之后发现赵格也在吃东西，我这才彻底有了底气。

简单补充营养之后，三人同时起身准备出发。

我对陆加爵和江泉嘱咐，一定要照顾好阿花和项月甜，随后跟在格日勒身后上路。

我们出发的时间是下午三点左右，由于没有交通工具，三个人只能徒步去喇嘛庙。

“我们要走多久？”

我问格日勒。

“两三个小时。”

草原太过辽阔，以至于牧民们离开家无论想去什么地方，单程时长都在两三个小时。

此时雪已经停了好久，微风从草原深处吹来，顺着脖领灌进衣服里。

天色蒙蒙灰，如同一块巨大的幕布盖住整个天空，与灰白色的雪原在天际尽头相交。

行走在茫茫的雪原上，很容易分不出东南西北，并且由于四周没有参照物，以至于让人觉得自己是不是在原地踏步，内心不由得生出抑郁之感。

只有偶尔回头看一眼来时留下的脚印，才会稍感慰藉。

两个半小时的路途里，我时不时地回头，总感觉有什么东西跟在我们身后。

但回头望去，又确认什么都看不见，只有心中隐隐不安。

格日勒走得倒是积极，他眼中只有复仇，并且离喇嘛庙越近，他眼神中的怒火便越是旺盛。

终于，我们来到喇嘛庙前的高地上。

这座喇嘛庙乃是用毛毡搭成的庙宇。

与蒙古人的蒙古包相似，喇嘛庙用黑色的毛毡和高大的木架撑起，四四方方。

从远处看去，毛毡在顶上分层且有规律的排布，每一层毛毡就代表着寺庙的一层叠院。

这样的毛毡庙易于拆卸，喇嘛们也会像牧民一样，在不同季节迁徙到不同的位置。

但大体就是围绕这附近的山丘转动，冬天建在山洼里，夏天迁到高地上。

此时我们蹲伏在十几米高的石壁上向近百米外的喇嘛庙观望，由于位置居高临下，故此下面喇嘛的行踪我们看得一清二楚。

在喇嘛庙前的空地上，按一定阵法摆放着九个巨大的转经轮。

在正门前，还安置着一座用经幡插成的五彩经文山，直径十米，高五米。

五颜六色的经幡在经文山上迎风招展，其原理和转经轮相似，风吹动经幡，就意味着代替喇嘛念颂经文。

经幡飘摆发出呼啦啦的风声，就代表着风颂经文的声音，为喇嘛增加功德。

宝音的莲花宝帐就摆在经文山下，从上往下垂直着看，还真像一朵绽放的粉色莲花。

宝帐周围有数名喇嘛在忙前忙后，在院子里支起一座巨大的法坛，看样子是准备要开坛做法为喇嘛祈福了。

而塔娜则抱着手站在宝帐旁边，格日勒一见塔娜，顿时按捺不住自己要冲上去跟她玩儿命，然后抢回天启石为父亲治病。