他是在等到刘备来到作案现场，给大哥做人情的机会，救督邮一命。张飞更明白打和杀事两个性质，打督邮可以说是在发泄不满，杀了督邮就是跟朝廷翻脸了，但是关羽上来就是提议杀了督邮，这一对比，显然关羽做事就没有张飞的心细和考虑全局。听完关羽的话，刘备是什么反应呢？他很赞同，二弟说的对，这等害民贼是应该活活打死，可是我刘备向来是个忠厚之人，留他一命吧。刘备又让人到衙门里把官印拿出来了，往这督邮颈项上这么一挂，然后兄弟三人就决定，让我们红尘作伴，活得潇潇洒洒吧。

三人扬鞭策马而去，还是光棍好啊，想走就走，大家看。从头到尾，刘备没有责备一句张飞，而且弃官弃的非常洒脱。刘备为什么能这么洒脱呢？一是刘备对县尉这个芝麻小官本来就不感冒，如果按照正常的仕途走，在这种昏暗的政治背景下，何年何月才能执掌朝政，振兴汉室呢？

他心存大志，眼前这点小小的政治成就，怎么会留恋？飞天之龙，岂能久卧小池？二是刘备知道自己不弃官也会被免官，还不如自己主动弃官，名声来的好听。这就好比，如果你被公司开除，别人会认为你要么是你犯错，要么就是能力不行，但是你主动辞职，这就是两码事了。在我们的印象中，弃官，朝廷是要追责的，但是刘备这种弃官的行为，在他一生中做了三次，却越弃越高，这是为什么呢？

有人说，这是刘备有后台呗。其实不是，在西汉时期，弃官确实是非常严重的行为，就算不想干了，也得找其他理由去官，不然是犯法的。但是东汉当时天下很乱，朝中内斗不止，中央政权自顾不暇，基本上对地方缺乏管制，这就造成了从上到下的政治腐朽透顶。

从王莽篡汉开始，很多官员纷纷弃官归隐，所以弃官在东汉是一种很常见的现象，朝廷也不会去追究，刘备这是标准的挂印弃官，但是大家一定要注意，刘备做了一个很重要的一步，刘备是把官印挂在督邮脖子上，表示的意思是我弃官，是因为这督邮的问题，并不是朝廷的过错。所以刘备绝对是个有大智慧的人。

在怒鞭督邮的典故中，张飞绝对是大大的亮点。其实在《三国志》中，真正怒鞭督邮的其实是刘备。督邮到安喜县的办公室，刘备求见，督邮不见。然后刘备就火了，闯了进去，绑了督邮，打了二百，把他像狗一样绑在马桩上，挂了印信，然后亡命天涯。

三国演义为什么要这么改一下呢？为了美化刘备，塑造更鲜明的人物形象。三国演义中，刘备的形象就是仁德，冷静，能忍辱负重，张飞的形象就是鲁莽冲动。怒打督邮这事刘备干不出来，但是张飞来打就合理很多。可能大家会疑惑，《三国演义》中虚构的情节，对历史来说没有价值，它的意义何在呢？明明是假的，张冠李戴，无中生有，为什么受到广大群众的喜爱呢？历史的价值标准是什么呢？就是真实，历史是不能虚构的，真的才有历史价值，假的就是造谣的。文学作品对研究历史也许没有价值，但是他所传达的精神和信仰是史书中没有的。而我们要体会的就是这部精气神。

这就是为什么文学形象并不是真的，但过了几百年还很鲜活。因为不同的人在这些人物形象身上都能找到自己的影子，所以就能产生共鸣，这是文学艺术独立的价值。还有一点三国演义是一部历史小说，而且是七分事实，三分虚构，所以解读三国演义就跳不掉要介绍一些历史背景，所以才指出书中虚构的部分，以便大家去区分。