比如有人为了保护国家尊严，宁可在冰天雪地里忍饥挨饿。

有人为了带领百姓抗击天灾，而抛家舍业，这守节。

哪怕是为了忠孝，而坚持饿死而不失节，也值得赞扬。

可那些百姓是因为道义而饿死吗？

不是。

他们是因为土地被你们利用权势兼并了，财富被你们巧取豪夺了。

妻女被你们买回家做婢女玩弄。

然后你还要她们饿死事小失节事大，他们守什么节？”

李逸差点没有爆粗口。

其他大儒也很无语，这位说话也太没水平了。

怎么着也是一个大儒，怎么说话跟个乡村老学究一个水平。

什么饿死事小失节事大，这种话去和那些普通妇人说说也就算了，在李逸这样的人面前，你说这个不是徒惹人笑吗？

可是其本人却似乎毫无察觉，居然还恼羞成怒起来，涨红着脸，颤抖着胡子怒道：“逸王殿下此真乃乱天下之言，忠孝节义……”

“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。

焉有仁人在位，罔民而可为也！

这话尔听过吗？”

对于这种货色，也懒得给敷衍他了，连一句先生也没有了，直接就是居高临下的一个“尔”。

其人顿时哑口，瞠目结舌不知道该如何反驳了。

这话他自然听说过，这便是儒家亚圣所说的话，他虽然水平有点不怎么样，但好歹也混了个大儒的名声，死记硬背还是看过些书的。

而这句话大概的意思就是说：一个人在不能安居乐业的状态下，还能坚持本心，那只有修身养性的士大夫才能做到了。

普通人如果不能安居乐业就必然要走歪门邪道。

让普通百姓不能安居乐业，最后不得不走歪门邪道，然后只是不负责任的用法律去制裁他，这是在欺负老百姓。

这句话简直就是在赤裸裸打他的脸。

他还不能还手，因为这话是亚圣说的。

他能说李逸岂有此理，却不能说亚圣是胡说八道。

李逸这也算是用魔法打败魔法了。

不过其人却还是支支吾吾的，似乎还是想要反驳。

这个时候旁边的杨旋却突然冷笑道：“闭嘴吧，别再丢吾等儒门世族的脸了。”

“你说什么？老夫丢了儒门世族的脸？”其人本来就被驳斥的哑口无言，下不来台，左看右看，想看有没有人帮他打个圆场什么的。

结果没人打圆场不说，却听杨旋居然直接让他闭嘴，还说他们丢了儒门世族的脸。

连周围的其他名仕大儒也一个个都是一脸嫌弃，脸上顿时挂不住，这下不是涨红，而是整个都青了。

周围众人一看，生怕他直接气死过去，连忙都纷纷劝说。

可是这不劝不要紧，这一劝，其人却来劲了，用力甩开了想要拉住他的人，然后指着杨旋大骂道：“杨旋，你今天非要给老夫说清楚，什么叫老夫给儒门世族丢脸了？

难道你杨旋也觉得此子这种唯利是图的歪理邪说是对的？”

其人说着，忽然恍然一笑道：“哦，老夫明白了，杨旋，你今日来此，恐怕不是为了向天子谏言，也不是为了折服李逸这奸佞，你怕是来此想要借机向这奸佞献媚，媾和的吧？”