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第一百六十一章 法家之源(2 / 2)

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“为何?”

陈默道:“任何政令都需要人来执行,所以法制的底层基础其实是人治!既然是人治,纵然设立各种要命的刑罚,绝对的法制是不可能出现的!而绝对的君主专制也不可能出现,因为君主只是一个人,他若想治理好国家,必须将权力分配下来,他所能做的,也只能将分配下去的权力互相制约,然后达到唯我独尊的目的!可君主若是平庸无能,情况就会大不一样,他分发下去的权力,未必能收得回来,反而不得不防备他的臣下联合起来,密谋对付他,最终取代他的地位。”

陈默说到这里,忽然停止,不再说下去。一来,这种问题展开起来会成为很庞大问题,且以他的才能无法说得清楚!二来这也不是他谈论的核心。三来,以韩非的才能也应该明白他的意思。

韩非听完陈默一席话,暗忖陈默兄应该成为法家传人,而非墨家弟子!韩非觉得陈默对权力以及人性的研究十分透彻,比大部分法家还要优秀不少!只是不知道在对症下药这一方面如何?

法家最重要的特点,就是建立一套切实可行,维持国家运转发展,达到富国强兵目的的制度。一个法家门人,若是做不到这一点,就不能算得上优秀的法家传人。

卫庄对陈默的看法稍有改观。

卫庄不喜墨家,因为他厌恶做不切幻想的理想主义者,而墨家正是这样一群人。陈默俨然和以往认识的墨家大不一样。至少从如今的言论听来,大不一样。

卫庄不由好奇,这位稷下学宫最年轻的稷下先生还能说出什么有趣的道理来。

陈默声音再度响起。

“法家种类大体分为以姜太公、管仲为一派的齐法家,另一派则是以秦晋为主的术法势的法家!不过无论那一派,本质都是为了维护上位者的统治秩序。”他略作停顿道:“自法家诞生之初,废除了许多先前不合时宜的制度,如废除贵族世袭制、废除井田制等等之类,为生产力的发展与解放,财富的积累做出了巨大的贡献,可以说没有法家,我们的生活水平也不会这么高!”

韩非点了点头。他对陈默更有好感了。一个墨家弟子能公正地看待法家学派,实在罕见。

陈默的声音又响起道:“虽然法家对社会的进步做出了巨大贡献,但古往今来的法家本质其实仍旧是通过对财富、地位、权力的分配,来维护上位者的统治秩序!而我认为,法家除开古往今来历代法家传人所走的这条‘专制’道路以外,还存在另一条被人忽略亦或者没有被人发现的道路。”

韩非、卫庄心头一动,均猜出陈默要说出与众不同的观点了。

他们和陈默虽然才见面不久,不过由于先前已通过各方消息,研究过陈默所提出过的各种理论,所以知道陈默是那种语不惊人死不休的人。且不说陈默那些观点正确与否,但都给他们耳目一新的感觉。

正因如此,他们相信陈默这次也会说出他们从未听过的观点,还推断与‘天子犯法与庶民同罪’这方面有关。

陈默若能知道他们的想法,定然叹服不已。

他接下来要说的正是这一方面的内容。

陈默这一趟来紫兰轩,不只是为了赴约的,他还带有自己的目的。

这一刻,才是图穷匕见的时候。

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