劳动产生价值，价值赋予人生存的意义。

整个勇武营团的产出，都会被集中起来，不管是打猎还是采摘，除了生活分配之外，其余的物资则是被送往关内，通过官店换取其他生活所需的物资。

生产兵团的规章制度正在建立并且完善，每个人都需要劳动，无论男女，无论军衔。

和难民不同，逃兵需要接受更加集中的管理，这些人的双手可能沾过人血，张三不可能放任这样的人在哈密随意行动。

作为社会不稳定因素，必须加以思想改造，好让他们知晓，大明，乃至大明皇帝的恩情，一辈子也还不完。

这和勇武营团的负罪感有着异曲同工之妙，便是让逃兵自发觉得亏欠，其对象可以是宽泛的大明，也能是最能代表大明的皇帝。

要是大明有国歌，有宣誓效忠的誓词，张三并不介意让逃兵们每天早上都组织的效忠宣誓仪式。

他从那位义父口中就听过，遥远的西方就是如此保证其子民的忠诚。

除了思想改造，逃兵也是需要劳动，部分闲田果树会交给他们打理，只有思想和劳动相辅相成，等作物收获到某个指标，逃兵才能与难民一样，获得自由活动的权利

相比在战场上打生打死，这样的分配，逃兵是能接受，毕竟他们以前也是干这个，相比领主的剥削，勇武营团的人简直仁爱的过分。

至于那些拒绝的人，就属于不被接受者，要么走回察合台，要么就去野外求生，得知这样的选择，在察合台有身份的人也会老老实实去钻牛棚。

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