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第389章:独龙族(2 / 2)

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赵教授的目光看向江宪,江宪当即向前迈了一步,开口道:“是找一些蝙蝠聚集的多的区域,关系道我们接下来的探索。”

“蝙蝠多的区域?”

李林义愣了一下,面上露出沉思之色:“如果是这样的话,县里面的人不太适合,还是下面的乡镇村寨的老人们更知道这些。”

“如果要是延伸到历史的话……大概没有人比独龙寨的老人更熟悉,更了解这周围历来的情况了。”

独龙寨?

江宪几人对视一眼,然后点点头;“那好,就听你的,先去独龙寨。”

“好,那我去开车,咱们现在就过去。”

……………………………………

独龙族是滇南特有的民族,总共人口接近七千,主要分布在贡山独龙族怒族自治县下的独龙乡中。根据民俗学家的考证,他们祖先是从藏南与滇西北迁入独龙江流域,故属土著民族。

他们的语言属汉藏语系藏缅语族,由于高山隔断使聚居地相对封闭,独龙语是本语族中保留早期面貌较多的一支,向有语言“活化石”的美誉。

但同样也因为高山,让他们整体较为封闭,历来和外界的交流较少。

进入近现代之后,交流才越发的频繁起来,但也保留了不少的民族习俗特色。

“他们信奉万物有灵,类似萨满这种原始宗教。”赵教授在车上和几人先聊着:“把一切天灾、疾病等都视为有一种超自然的神的力量在起作用,凡山岭、河流、大树、巨石等都成为人们崇拜的对象。”

“我之前就和他们打过交道,整体还是很好客的,尤其年轻一代和外界交流越来越多,见有客人都是很热情。”

“整体上是比较开放,迎接现代化,现代社会,但也有零星的老人也比较固执。”

江宪若有所思:“原始的宗教崇拜……确实已经太过脱节了。”

“确实。”前面开着suv的李林义点了点头:“但说起对整个贡山县周围环境,对独龙江附近的了解,还真的要从那些比较固执的老人口中得知。”

“他们年轻的时候哪都走过,而且一些老人家现在身子骨还十分硬朗,经常去爬山。”

“这样嘛……”凌霄子眼珠微转,自来熟的道:“李哥啊,那你自爱者工作这么久,一定也知道他们忌讳吧?”

“跟我们说一说,省的到时候我们不知道,触了霉头,又要多耗费些功夫。”

李林义点点头又摇摇头:“没问题,不过我知道的也不多,一会儿到了乡里,见了乡长在详细问问更好。”

车辆继续前行,几人随意的说着几句话,没过多久便来到了独龙乡前,一片村寨顿时映入了眼中。

这里的山寨依山傍水,一座座木屋大多轻巧地构筑在陡峻的山坡地上。为使山洪从屋下流走,临江一面都是悬空的。房屋的四壁仅以竹篾巴围起上覆茅草,整个建筑结构简单,也有的在石基上垒垛整段的圆木,盖成结实的小木屋。

李林义将车停好,带着几人向着寨子中走去,没过几步便看到一个个独龙族人在来回的走动,一些年岁大一点的,靠在石台旁白,坐在树下闲聊。

他们光着脚,披散着头发,男子大都穿着黑白直条相交的麻布或棉布衣,下穿短裤。一块麻布从左肩腋下斜拉至胸前,袒露左肩右臂,左肩一角用草绳或竹针拴结,腰间佩带弩、弓、箭包和砍刀。

而行走的女子大多在腰间系戴染色的油藤圈作装饰,串珠、胸链、耳环,甚至铜钱和银币常挂在颈上和耳下。

还有一些女子出门背着精致的篾箩。

几人正在打量之间,前面突然一个赤着脚的高大男子走了过来,他手中拿着手机,看到李林义露出了笑容,操着带有口音的普通话:“小李来了啊,这极为就是赵教授和那些专家吧?走走走,先去我家再说。”

李林义回头看到几人点头,立刻应道:“好,那老哥你就带路吧。”

高大男子一笑,看着赵教授江宪等人道:“几位好,我是这乡长,你们远道而来,可要让我们好好招待招待!”

“叫我孔敢就好。”

旁边的李林义笑着道:“他全名是孔敢?朋松?阿克洽?朋,孔敢是家庭名,朋松是父名,阿克洽是爱称,朋就是排行,第四的意思。因为太过繁琐,在外面都是叫他孔敢。”

“是啊……太繁琐了。”孔敢自己都笑了:“可能以后会渐渐改进吧,不过这都流传了不知道多少年的习俗,可能也不会有什么大改动吧。”

说着话间,他走在前面,一步步的向寨子中走去,招呼着几人。

江宪几人对视一眼,随后便跟了上去。

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