中国酒文化的现实悲哀张宝同 2018.2.12

中国是个以诗传世的古国，而诗人又常以酒抒怀，所以，就有了“有诗必有酒，无酒不成诗”的中国诗酒文化。如“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，如“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”和“但使主人能醉客，不知何处是他乡”。陶渊明归隐田园，浑然忘我，不禁赋诗“饮酒避世、借酒浇愁”。曹操借酒放歌，感慨良多，“何以解忧，唯有杜康！”

也许中国古代文人都爱饮酒，酒在诗中飘香，诗在酒中奔流，不饮酒就没了情绪和兴致，就写不出好诗。要不，怎会有“李白醉酒诗千行”的诗句？古人不但爱喝酒，而且，喝酒喝得吓人，要不，你听听《将进酒》是怎么说的：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我才必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我颂耳听，钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何言为少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”

看看人家李白的诗情和酒量，那真是道出了喝出了中国诗酒文化的最高境界。估计古今中外的饮者无人敢与之对饮。我们赞美和感叹他的酒量和诗情，但也庆幸着李白是古人，而不是现代人。否则，我会禁不住好奇地要问：他是酒仙还是常人？他是单身还是有家？他是富翁还是穷人？

我更愿意把他看成是酒仙，而不是常人。因为常人别说要经常这样地“会须一饮三百杯，但愿长醉不复醒”，就是偶尔有那么一次两次，也是十分地吓人。其他的人我不说，就说我身旁的朋友和熟人。我过去在铁路教委工作时，有位工会的好友，下到中学担任副校长不到两年，就在一次接待来宾的饭桌上醉倒，再也没有醒来。因为这属于因公死亡，单位必须要对此负责，要为家属做出必须的赔偿。可是，前不久，我认识的一位熟人和另两人喝酒。结果把一个人喝死了。死者的家属告到了法庭，法庭判决要由另两人对死者进行赔偿，他们两人每人要为对方赔偿十多万。我认识的那位熟人觉得非常地冤屈，可是，法庭的判决就是这样。