“若是有空闲，多看看四书五经。”最后，李国辅指点道。

姜桓若有所思地点头。

四书五经是他最早看的书，可以说“倒背如流”也不为过。

到了举人，就基本上所有东西都要考了，除了圣贤文章，亚圣注章，就连大儒名篇也算在内。

四书里孟子最难，论语地位最高，记载是孔子和他弟子言行。

自五四运动喊起‘打倒孔家店’的口号来，孔子地位在姜桓这样八零后眼底，已是史书上随便一老头差不多。但在现在这时代，夫子可是读书人的精神领袖，尊为至圣先师。

读论语里最有名即是满篇，子曰。

子是对老师尊称，论语成书于曾子门人，所以整篇里即孔，曾二人以子称呼。

从这几位传下道统，至今已有千年，但是儒学兴盛的就有八百年。

这其中，科举三五百年，有多少题，多少考法？

光四书，延伸出去，墨义断章，经文注释，大儒注解，这就无穷无尽，还只是小题。

考到策问，言之有物者难，文章和国情一致者更难，即使一模一样的考题，出题时间不同，录取的考卷都会不一样！

光是“人不为己天诛地灭”一句，便有“唯”和“卫”两种读音的解法，圣贤文章又尚精简，其中衍生出来的异议，又几何穷尽？

“你要治四书五经，老夫倒是不建议你直接看圣贤文章。”李国辅又说道。

姜桓疑惑：“这是为何，不是说文从直中解，若是不从圣贤文章中悟出的道理，岂非偏离圣贤本意？”

李国辅斥责：“何其愚昧也！考官若是任凭发挥，一千人便有一千解，这叫朝廷如何改卷？必然是从大儒注释中出发来改卷！”

姜桓恍然大悟，原来古人考卷也是这般，要先搞出标准答案来，才能标准化考试！

姜桓问道：“那学生应该如何是好？”

李国辅道：“不急，先给你捋一捋，眼下士子所用尚书注释，采自太康年间所编的《五经四书大全》，而《五经四书大全》以朱子弟子《蔡氏所集传》为主，但书集传中颇有错漏，后人又《蔡传订误》，《尚书蔡氏传正误》，《蔡传辨疑》等书递相诘难，我八岁治尚书，承业师指点，年长后又博采群家，向治名家讨教，总算有一些私人浅见。这些与《书集传》上颇有出入，我会将数经并列，说其出入……”

姜桓顿时目瞪口呆，这一列就是几千本书！

随即姜桓又摇摇头，幸好自己有过目不忘，否则如何看得完这么多书？

虽说自己在太子府上上学十几天就看了三百册书，可那多是游记，文集，那好歹是有意思的玩意，勉强看得下去。

可要是换成四书五经？

呵呵，不好意思，看每一本都想睡觉……