这并非第五家族中高人扎堆，不把这少年放在眼里，也非第五家族人心冷漠，实在是这个名为虎子的少年性格绵软。

再加上天生一副憨憨的情态，会让人误以为是个憨态可掬的小猫咪。

但是在那个家族仅有的几个高层中，对于这个少年却是极为重视，对其评价更是不低，甚至可以说是很高了。

那个家族对于虎子的评价，仅有七个字，像是一句断头诗：龙纹虎脊皆君驭。

之所以说这句评价很高，并非“龙纹虎脊”这个好似形容体魄根骨的词语，而是放在此句话中并不算显眼的“君”字。

一个“君”字，其实才是撑起这句断头诗的关键，至于这句断头诗还有没有下句，目前除了第五家族和袁半仙之外，无人知晓。

第五家族之所以绕不过袁半仙，是因为那个名为袁梁的老仙师声名鹊起之前，第五家族不知是神人天授机宜，还是难得的脑子拎不清一次。

竟是选择以和帝都推背一脉袁家交恶的方式，力保袁半仙袁梁走出袁家，离开帝都，最终落定在那处自古以来便是人才辈出之地。

从现在来看，第五家族其实算是赚了个盆满钵满，好像除了这两个脑子确实不怎么好使的少年之外，第五家族人人脑子都很灵光。

好在第五家族知晓这并不是什么物极必衰，因此才会耗费大量时间等待二人成长。

其实关于“第五”这个姓氏的起源，年岁不算长，人口也不算多。

相比于殷仙蔫所在的家族，要晚上许多年，但它自出现后却能始终坚挺至今，不算上古世家的第五家，比多数上古世家绵延的时间都要久很多。

且最为诡异的是，无论无何更朝换代，这个家族却始终能在国都皇城、天子脚下稳占一席之地。

因此便有这么一句形容第五家族的话流传开来：但将千岁叶，常奉万年杯。

这句话噱头不小，千岁是为帝王血裔之称，“千岁叶”更是谐音“千岁爷”，这可是帝王近亲才能拥有的称呼。普天之下，敢称为万岁的更是只有一人。

且其中更有一个哪怕是大修士都难以咂出味儿来的暗语，这要结合袁梁手持的三物之一--瓷杯漏，它也是“杯子”的一种。

瓷杯漏的本体是一盏青花大海碗，最早便是出自第五家族。

袁半仙之所以能安然无恙的待在南山柳沟多年而没被柳沟寺驱逐出境，制衡吞天蛤蟆只是因素之一，更大的功劳则是本体为青花大海碗的瓷杯漏。

他的那个“邻居”，也就是温裕的启蒙师者之一，那个从未得过温裕一枚赏钱的，冻死于风雪夜的说书先生，其实没死，只是率先走出了南山柳沟这处前朝佛教圣地。

他的身份和存在的意义，饶是袁半仙都不曾解破过，总之袁半仙知道那个老人来头很大就对了。

历史长河中，总会有跨越千年而未曾身死道消的老古董不死人，大陆只是众国度之一，大陆之外，土地广袤辽阔到能够接壤无垠之门。

因此在时间和空间的叠加下，想要揪出一个刻意藏头藏尾的人，单单只靠占卜术肯定不够，远远不够。

不过没关系，正如温裕在南山柳沟河畔对那水碗中显形而出，却故意遮掩身形的持伞作剑的月袍人影所说一样，老子就是耐性好，最好别抬头，头上有天雷。

事实证明，那个持伞的月袍人影正是吞天蛤蟆。

月袍则是其蟾王衣所化，只是那件极度柔韧，却防御力惊人的“甲衣”被袁半仙手中的竹签切割成稀碎，最终成了数片蟾酥。