尽管心里有诸多疑问，可我还是在季雅云的示意下，端起了老板架子，凝视着泥人李沉声道：

“七河口的事了结了，之前曾借住你房子那姓于的，现在做了丁河屋子的问事，他答应会建一座龙王祠。”

李季康点了点头，“嗯，那就好。表面上是龙王祠，其实供奉的是邓勇，这也算是当初那些村民的后代，替父辈还债了。”

窦大宝问我：“他就是泥人李？就是在七河口，附身在死胖子身上的那个？”

李季康坦然的点点头，“没错，就是我。我知道你们心里有很多问题，不必问了，我自己说。”

接下来，随着这泥人李的述说，果真解开了我们从七河口远道带回的诸多疑惑。

泥人李说，邓勇的确像他在信笺中所书一样，是咸丰年间的刽子手。

有关巡海夜叉的传说，邓勇也是半信半疑，所以最终还是抱着一线希望，死后让村民帮其水葬。

时光荏苒，岁月如梭，到了上世纪六七十年代，除了仅有几个老人，七河口的村民，已经都不记得村里曾有过这样一个人物了。

那时节，因为水患，村里人的生活都相当困苦，也就是在那个时候，一个姓凌的来到了七河口。

这姓凌的所带来的财富，不光令村民们的生活有了巨大改善，本人更赢得了相当的地位，以至于当时的村民，大多不知道他的大名，只管他叫大善人。

凌大善人本人非常低调，除了帮助村民，平日都深居简出，要说有什么特别，就只一点，这人最爱吃烧肉，因此，和村里唯一的一个屠户，相处的最为密切。